他們中間的閒雜人大起貪慾的心;以色列人又哭號說:誰給我們肉吃呢?我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前並沒有別的東西。(民 11:4-6)
神降下嗎哪予以色列百姓作為他們在曠野中的糧食,以色列百姓只管著每天出到帳篷外撿拾就有食物得以飽足。如此方便的供給,卻也慣養出了以色列百姓的抱怨與怠惰。百姓們的埋怨顯露了對神的不滿以及貪慾,要求要吃肉和各樣的青菜,也在各家門口哭號,甚至懷念起過去在埃及為奴的生活。當百姓貪求過度時,神的懲罰與憤怒也隨之而來。
又要對百姓說:你們應當自潔,預備明天吃肉,因為你們哭號說:誰給我們肉吃!我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中,所以他必給你們肉吃。你們不止吃一天、兩天、五天、十天、二十天,要吃一個整月,甚至肉從你們鼻孔裡噴出來,使你們厭惡了,因為你們厭棄住在你們中間的耶和華,在他面前哭號說:我們為何出了埃及呢!(民 11:18-20)
神雖應允了百姓的請求賜下鵪鶉,但以色列百姓們卻貪婪無度、不相信神的預備,終日終夜地捕取鵪鶉,儲存並擺列在營的四圍。最終,神的懲罰臨到,鵪鶉肉在百姓的牙齒之間尚未嚼爛之時,耶和華的怒氣就向百姓發作,用最重的災殃擊殺了他們。也因此,那地方便叫做基博羅哈他瓦,意思就是貪慾之人的墳墓,因為在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
耶和華的膀臂豈是縮短了嗎?其實不然,但人若不能夠知足,即便什麼都擁有了,也無法安逸於現狀。從先前的他備拉、再到基博羅哈他瓦的事件當中,我們可以看見:選民沒有汲取在他備拉的教訓,結果招致了神更嚴厲的懲罰。另外,從神的管教中可以看出:神每次管教選民都是有目的與意義,是要藉由管教讓百姓學習、從中回轉歸向神。
然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。(提前 6:6-10)
基博羅哈他瓦一事,當要作為鑒戒,警戒世人謹慎自守、抹去貪慾,遠離沉淪與敗壞。聖潔的生活應該是要追求屬靈的豐盛,而不只是單單滿足肉體的慾望。基督徒當倚靠主豐盛的恩典,勝過試探、戰勝私慾。
你只要謹慎,殷勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生這事離開你的心;總要傳給你的子子孫孫。(申 4:9)
By 吳逸群
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