這樣，神報應亞比米勒向他父親所行的惡，就是殺了弟兄七十個人的惡。示劍人的一切惡，神也都報應在他們頭上；耶路‧巴力的兒子約坦的咒詛歸到他們身上了。（士 9：56-57）
本章描述了「士師基甸與妾之子—亞比米勒」身上所發生的人倫悲劇。起因是亞比米勒想要為王，於是拉攏了母親家族的示劍人，一同殺死他父親基甸家族的七十位兄弟，此後便順利登上王位。三年之後，神使惡魔降在亞比米勒身上，示劍人就與他爭戰，最終導致示劍人大量的傷亡，同時亞比米勒也慘死沙場。而在基甸的眾子當中，唯有一位倖存者 — 小兒子約坦，神藉著他在基利心山上宣告一個關於「眾樹立王」的比喻，以此警告示劍人立亞比米勒為王的下場。
橄欖樹回答說：『我豈肯止住供奉神和尊重人的油，飄颻在眾樹之上呢？』（士 9：9）
無花果樹回答說：『我豈肯止住所結甜美的果子，飄颻在眾樹之上呢？』（士 9：11）
葡萄樹回答說：『我豈肯止住使神和人喜樂的新酒，飄颻在眾樹之上呢？』（士 9：13）
從這三種樹回答的內容之中，我們看見他們都有不同的恩賜，他們都願意奉獻自己的恩賜，以「榮神益人」為生命的目標，謙卑服事神與人，而不願意來做眾樹的王。今天神給了我們每一個人不一樣的恩賜，我們是否願意將從神而來的恩賜，用以服事神、造就人？還是我們更常以物質、享樂、抑或是功名利祿為生命目標，企圖在世上有一些成就，飄颻在眾人之上，想要過得比別人更舒適的生活，有著令人稱羨的頭銜或地位，而「止住」自己聚會、靈修及服事的時間和機會？
以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。他在我裏面是毫無所有；（約 14：30）
「世界的王」就是與「主耶穌」對立的「魔鬼」，我們心中不能同時有兩個王，倘若我們愛世界，愛主的心就不在我們心裡了，但是只要我們專心倚靠主，魔鬼在主裡面是「毫無所有」。今天我們真信徒禱告的時候，都會說：「奉『主』耶穌聖名禱告」，因為我們認耶穌基督是我們生命的「主」，而祂也確實是人類唯一的救主。也願主幫助我們，都能把主耶穌擺在生命的第一位，真的以耶穌基督做我們的「主」，定睛在主耶穌的身上，不因世上的事來模糊生命的焦點，將來就能在樂園裡與主相會，享受真正的、永遠的福樂。
主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。（太 25：21）
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