於是以色列人照耶和華所吩咐的，從自己的地業中，將以下所記的城邑和城邑的郊野給了利未人。(書 21：3)
根據約書亞記十八章7節記載，利未人沒有獲得土地的原因，是因為神要他們專心來侍奉祂。值得一提的是，利未人分散在以色列地中，其實本來是出自於雅各的詛咒。在創世記的記載中，利未跟哥哥西緬曾經因為妹妹被示劍人玷汙，所以對示劍人展開凶狠的報復，將他們全城的男丁盡都殺滅。而他們的父親雅各，為了表明這件事不是出於神的意思，所以就咒詛他們，預言他們的後代會被分散在以色列各地。然而，在出埃及的途中，在眾百姓因軟弱而去敬拜金牛讀的時候，利未的後代卻挺身而出大義滅親，將汙穢從耶和華的民中剪除，所以耶和華揀選他們做祭司，將本來「四散」的詛咒變成祝福，讓利未人可以深入民中，帶領其他弟兄的信仰，讓大家一起堅立在神的應許之地。所以利未人雖然沒有地業，卻能得到其他支派所得的十分之一作為供養。凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。（民 18：21）
只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。（書 13：33）
當然這件的成就，除了是神的大能，也是兩方的成全，一方面是利未人的信心，另一方面則是出自於弟兄們的甘心樂意。
首先，要利未人放棄土地專心侍奉神，其實是一個很大的信心考驗，我們可以來想想看，如果弟兄們心存惡意，那沒有田地可以耕種，沒有草地可以放牧的利未人，可能連基本的生活物資都沒有辦法取得，如果不是憑藉著對神的信心，利未人不會甘願放棄獲得土地的機會。
另外，放棄獲得土地，也是表現出身為神的祭司，要放下對物質的依賴，誠如提摩太前書六章7、8節所說：「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」並且利未人也不因為自己不事生產，而感到羞愧或是以為自己是被施捨的，因為他們知道，自己放下世俗的勞務，是要全心全意的來事奉神。
似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。（林後 6：10）
而其他支派的弟兄們甘心樂意的奉獻，也是這件美事成就的要件。因為這些土地除了實際上的作用，同時也代表神的賜福。站在旁觀的立場，我們可以知道神早就將每個支派可以獲得的產業安排妥當，但是如果身在當中，當然會希望土地能夠越多越好。但是當耶和華要求將一部分城市和土地提供給利未人時，這些其他支派的弟兄並沒有猶豫或拒絕，每一個支派都按照神的旨意，將自己的一部分土地奉獻出來，為利未人提供生活的空間，因為他們知道這命令是出於耶和華，於是就甘心地順服。
今天我們蒙主恩召的個人，也都是屬靈裡的祭司，所以我們可以學習利未人，無論在生活中面對什麼樣的挑戰，都相信神必預備；同時我們也可以學習，將自己的產業奉獻出來，成為福音事工度發展的重要力量。
這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。(書 21：42-45)
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