在城門坐著的眾民和長老都說：我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。（得 4：11-12）
路得記成就了一段令人感動的故事，其中拿俄米的悔改、路得的相信與順服、波阿斯的愛心與接納，都是不可或缺的因素，更重要的是，一切有神的旨意與帶領。而我們受洗歸主、獲得基督子女的身分，不也是這樣嗎？
本章，波阿斯遵循律法的規定，詢問了至近親屬的意願，並在眾人面前為證，最終完成這蒙神賜福的婚約，更延續了良好的信仰傳統。愛情沒有讓波阿斯沖昏了頭，他依然有禮、謹慎，使路得成為他合法的妻子，他也盡了親屬的本分，一肩扛起照顧拿俄米和路得婆媳二人的責任。路得記最終章，也讓我們回顧一個出生外邦之地的女子，竟峰迴路轉，成為出現在耶穌家譜上的蒙恩女子。讀完路得的一生，讓我不禁思索，聖經中極少數以女性為主角的經卷，想要讓我們明白什麼道理呢？
拿俄米遭遇了喪夫喪子之痛、飢荒的考驗，就像是生活中的低潮與挫折，無法背負的痛苦讓我們想起神的全能與大愛。若是拿俄米雖想念神的愛卻沒有付出行動，那麼神的救恩只會再次擦身而過，但拿俄米的悔改是一股堅信的力量，帶領她踏出歸回的步伐，回到神溫柔慈愛的懷抱中。
路得說：不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。（得 1：16）
路得聽聞了婆婆拿俄米歸鄉的決心，卻捨不得離開婆婆。儘管不知將來所去何方，但路得願意相信、跟從，放棄熟悉的家鄉和信仰，把握住了福音的機會，來到神所應許的蒙福之地。這是極大的孝心，更是極大的信心。相信並順服，成為了路得一生的轉捩點，更迎來成為神兒女的福氣。
波阿斯對長老和眾民說：你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。於是，波阿斯娶了路得為妻，與他同房。耶和華使他懷孕生了一個兒子。婦人們對拿俄米說：耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。（得 4：9-10、13-14）
波阿斯的出現，接納了拿俄米和路得的軟弱。他的寬容大愛象徵了主耶穌對我們的包容和眷顧，無論我們多麼地殘破不堪，慈愛的天父總會以溫柔的雙手接納我們，將我們的傷口撫平。面對離開神又歸回的拿俄米、剛認識神的路得，波阿斯都以愛心關懷，也讓我們可以反思，當教會中有離開一段時間又重新回來的同靈，又或者是新受洗的信徒，我們如何接待他們呢？基督的愛使我們在教會相聚，屬靈的連結使我們成為主內的一家人，應當學習耶穌、學習波阿斯，真誠的關懷，憑著愛心接納他們。
拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。鄰舍的婦人說：拿俄米得孩子了！就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。（得 4：16-17）
路得記內容情節平實、卻飽含著神的大愛，處處可見神奇妙的安排。閱讀此卷，讓我們體會到認識至高真神有何等大的福氣，因著神的大能與恩典，我們過著蒙福的人生，更應當在教會中體現基督的愛，彼此幫補、互相代求，成為神所喜悅的好兒女。
看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！（詩 128：4）
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