以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子。他有兩個妻：一名哈拿，一名毘尼拿。毘尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。(撒上 1：1-2)
撒母耳記載明了撒母耳的一生，也記載了他所膏立的2王(掃羅和大衛)統治時期之歷史。撒母耳的父母（以利加拿和哈拿）都是敬畏神的人，可惜以利加拿娶兩個妻，儘管哈拿不生育，但以利加拿還是偏愛哈拿，因而引發家庭紛爭。神從起初造男造女，是設立一夫一妻的婚姻制度，若我們想得著神更多的祝福和幫助，就應當遵循這個原則並尋找主內對象建立家室，如此就能減少不必要的衝突發生。
哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。以利對她說：你要醉到幾時呢？你不應該喝酒。哈拿回答說：主啊，不是這樣。我是心裏愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。以利說：你可以平平安安地回去。願以色列的神允准你向他所求的！哈拿說：願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。(撒上 1：12-18)
撒母耳是經由哈拿迫切禱告並許願後所得的兒子。當祭司以利得知哈拿並非醉酒，而是在神面前傾心吐意的禱告後，為她祝福。哈拿用信心領受，面上再不帶愁容，這是值得我們效法和學習的。當我們遭遇到無法克服的困難而求神幫助時，禱告後是否能完全交託呢？若神沒有依照我們的期待成就，我們會喪失信心嗎？主耶穌在受十字架的苦難前向天父祈求，若是可以就撤去苦杯，但是不要成就人的意思，只要成就神的意思(參路 22：42)。若我們也能這樣效法學習，一切尊主為大，神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念(參賽 55：9)，相信祂所成就的會超出我們所求所想。
婦人說：主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裏站著祈求耶和華的那婦人，就是我。我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裏敬拜耶和華。(撒上 1：26-28)
哈拿得子後，依所許的願，等撒母耳斷奶後，就將他帶到聖殿去獻給神。哈拿信心的表現，孕育了一位神國時代的重要工人。儘管我們沒有許願，但知道兒女都是神所賞賜的(參詩 127：3)，所以應當做好宗教教育，建立家庭祭壇，將美好的信仰傳承下去，孕育更多敬神愛人的重要工人，使福音廣傳，讓更多人得到福音的好處！
你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。(彼前 2：21)
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