於是百姓打發人到示羅，從那裡將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃擡來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與神的約櫃同來。(撒上 4：4)
在本章第四節當中，我們可以看到百姓想把神的約櫃抬到戰場上，藉此讓神幫他們戰勝非利士人；但這個舉動沒有求問神，完全僅憑以色列百姓的意思。這段故事可以看到，我們做神的工，若是任憑己意、恣意而做，那你所做的一切神必不喜悅，所以我們在為教會做任何決定前，都一定要禱告求問神，因為我們所做的決定，可能會影響教會的發展或影響信徒的信仰，當你成為別人信仰的阻攔時，那種責任是我們承擔不起的！若是當時以色列人有先求告神，或許就不會有那麼多人被殺，以利或許也不會死，約櫃更不會被擄走。
非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。(撒上 4：10-11)
以色列人把約櫃抬到戰場上並沒有任何用處，反而慘敗了，畢竟這一切都是出於人的意思，神並沒有與他們同在。我們在做侍奉工作中，若沒有神的同在，所做的一切都沒有意義，是毫無價值的，因為沒有神同在的講道無法造就人，沒有神同在的詩歌無法感動人心，我們做工有果效，那便是神與我們同在的證明。
去年參加高二班的學生靈恩會，第一天就發生火警，火勢甚至把頂樓脫水機的邊框燒到融化；但很感謝神，神讓火燒到水管而不是掛在上面的毛巾，水管破掉、水流出來剛好把火澆熄，沒有釀成其他的損害，也讓我們可以順利的進行學生靈恩會，當下我便知道，有神與我們同在。
他一提神的約櫃，以利就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死；因為他年紀老邁，身體沉重。以利作以色列的士師四十年。(撒上 4：18 )
以利身為神的工人，為何下場如此悽慘，首先是他放任兒子做許多神不喜悅的事，其次是身為祭司、士師的他，並沒有妥管約櫃，讓屬神的約櫃被非利士人擄走，他失職了！反思我們身為神的工人，除了不要越界、不要失職之外，更要盡我們應盡之責，並且保守聖潔，成為神眼中的好僕人。
主與他們同在，信而歸主的人就很多了。(徒 11：21)
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