撒母耳說：你做的是什麼事呢？掃羅說：因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。(撒上 13：11)
掃羅率以色列人與非利士人即將開戰，但他在吉甲未等撒母耳到達便先行獻祭。此為掃羅登基後的首次重大考驗，他缺乏對神的信心和耐心，招致失望和責罰。掃羅認為當下的處境困難，百姓散去、撒母耳不在、敵人聚集，這些因素使得掃羅四面楚歌，且兵力懸殊，沒有鐵器、鐵車，最重要的是撒母耳不在身邊，獨自面對艱鉅環境，成為考驗信仰的時刻，而如此關鍵的時間點，神的代理人撒母耳不見蹤影，掃羅頓無所依，失去眾人支持也失去信仰支持，情勢所逼不得已出此下策。
所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。(撒上 13：12)
猶如溺水的人盲目亂抓搆一般，人手足無措時，會像無頭蒼蠅用所有想得到的方式挽救局面。掃羅的出發點是「我心裡說」而不是神說，也不是撒母耳說，而是自我中心。自作聰明地以人的想法作為行動準據，但神要的，是願意按照神的旨意而行的君王，神要以色列成為遵行祂旨意的國；而掃羅沒有體察神的心志，他忘記神說的、忘記撒母耳說的，腦中只有「我心裡說」，按自己眼光及意志行事，如此頂多建立一個以人的方法建立之國，與其他人手所建的國無異。
對掃羅而言，撒母耳、獻祭乃至於神，不過是挽回民心的工具。登基前掃羅進行過一場對抗亞捫人的戰爭，那時大大勝利、奠定登基之路，百姓立他為王；但對戰非利士人時，他的選擇使其失去王的資格。非經考驗不能顯現一個人真正的品格，本章考驗掃羅對神的態度，可惜地，他沒有選擇以神為以色列的王，反而顯露出他的本性。
他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。(鴻 1：3b)
暴風雨來臨時，各種生物會依憑本能行動。有些呆若木雞、有些倉皇逃竄、有些躲藏。有的則像老鷹一樣，展開翅膀，乘風翱翔。習性是長期養成的，我們不禁反思自己靈命的習性是哪種型態: 是遵循宗教儀式？依賴長執傳道？仰賴同靈情感？還是親身追隨神的道路？而當面對如掃羅一樣的困境，沒有同靈陪伴，也沒有神的代言人支援，只有兇猛的敵人環伺，什麼樣的習性才可以幫助我們渡過這般考驗呢？或許答案如那鴻書所載，此處聖經英文版及恢復本翻譯為「耶和華的道路就在旋風和暴風中」，求主陶冶鍛鍊我們擁有鷹一般的眼光及心志，勇敢面對風暴，在當中看見祂的道路。
誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。（詩 25：12）
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