那時，王對先知拿單說：看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。拿單對王說：你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。（撒下 7：2-3）
2-3節、一段再平常不過的對話，一位是神所立的以色列王，一位是神的先知，大衛王看到了約櫃不應該只有這樣的待遇，起心動念想要為神建造一座聖殿，找拿單先知商量；拿單先知覺得可以，認為這樣做是好的，也鼓勵他照心意去做，所以我們其實應該可以期待一個水到渠成的好結果，因我們都覺得神與大衛同在。但緊接當晚，神立刻來踩了煞車，我們便知道這想法走太過了。
耶和華如此說：天是我的座位，地是我的腳凳。 你們要為我造何等的殿宇？ 哪裏是我安息的地方呢？ （賽 66：1）
5-7節我們知道，其實神並不需要實質的殿宇，一直到約翰福音2章我們會明白，耶穌基督才是真正的聖殿，耶和華的確有建殿計劃，但重點不是建築，而是神與人之間的關係；12-13節我們便可知道，雖然神不需要，但祂體恤人的心，准許了大衛建造聖殿的心，但是，大衛不能建，要他的後裔才可以；我想大衛在聽到的當下一定打擊不小，畢竟他有一顆主動、積極、願做的心，但被神澆了冷水。
只是耶和華的話臨到我說：你流了多人的血，打了多次大仗，你不可為我的名建造殿宇，因為你在我眼前使多人的血流在地上。（代上 22：8）
歷代志上22章，神向大衛解釋為什麼他不可建殿，而大衛的反應沒有埋怨，只有虛心的領受，完全順服並讚美神；或許成功不必在我，但還要有願做的心，很多時候我們因為有願做的心，所以會有這些事，且既然開始了，就應該有處理並完成的責任感。大衛的事給我們很大的提醒，首先是我們願做的心是否跑在神前面？沒有先求神的意思，沒有先思考到底是否合神心意，也許討論的當下都覺得很好，但這真的是神所需要的嗎？再者，當我們被神阻止的時候是否也可以這樣虛心並完全順服呢？最後，我們是否還可像大衛一樣為這事工繼續的預備，讓將來神動工時可以有足夠的資源呢？
我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裏，請差遣我！（賽 6：8）
神是要大衛的後裔來建殿，我們都知道那個後裔就是所羅門王，而照目前七章的時序，所羅門王應該都還沒出生，但任務已經指派給他了，所羅門王連說不要的機會都沒有，所以這裡也有個可以讓我們好好思想的部分，可能因為民族性或自小的教育，「謙讓」的罩子一直罩在我們頭上，所以很多時候有個事工臨到時，往往第一時間的反應就是「我沒這能力、壓力山大、有更合適的人」，謙讓謙讓再謙讓，雖可能沒有到避之唯恐不及，但「成功不必在我」著實顯露無疑，然讀經至此，從摩西到約書亞再到這，眾多例子告訴我們，神要用我們的時候，我們無可推諉，雖有擔心害怕，但神總在身旁，摩西豈沒有被百姓嫌棄嗎？神要的不是能人，是願做的人，或許過程總會遇到風雨，但風雨不就是要你生出信心嗎？生出對神的信心也是生出對自己的信心。
耶和華對他說：誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我－耶和華嗎？（出 4：11）
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