亞哈對拿伯說：你將你的葡萄園給我作菜園，因為是靠近我的宮；我就把更好的葡萄園換給你，或是你要銀子，我就按著價值給你。（王上 21：2）
耶斯列人拿伯有座葡萄園，靠近皇宮。以色列王亞哈看見，心生歹念，想將這葡萄園占為己有。他向拿伯提出不同的協商方案，不論是用更好的園子交換，或是用銀子為對價補償，在人看來這筆交易都是合理的買賣；但拿伯卻拒絕亞哈，原因是他敬畏神，謹記神「不可買賣神賜他們永世為業的地土」之命，所以寧願拒絕也不願違背神。
亞哈無法如願，心中悶悶不樂，臥床不起、絕食不語。王后耶洗別見狀，出言相激：你現在是治理以色列國不是？只管起來，心裡暢暢快快地吃飯，我必將耶斯列人拿伯的葡萄園給你（王上 21：7），亞哈沉默，亦默許耶洗別策動一場陰謀。她透過虛假見證與官僚合謀，拿伯被誣指褻瀆神與王，在眾人面前被石頭打死，他在世人眼中以褻瀆的姿態死去，無法再開口為自己辯白，但神為拿伯申冤，他的正直在神面前顯為寶貴。拿伯死後，亞哈的悲傷就止住，他不在乎這葡萄園是用什麼不當手段而得，也不在乎百姓的命，只以滿足個人私心為樂，並在拿伯死後立刻佔了葡萄園。
但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。（雅 1：14-15）
亞哈並不是不知道這個葡萄園是用如此無恥、不堪的手段得到，但他每日看著那片園地，心中就生出慾望；慾望佔據他的心思，便不再重視真正的是非對錯。當人的心思不再以神的律法為首，慾望便悄悄地奪取了他。亞哈為了自己的私心選擇沉默，面對惡事選擇退讓，選擇讓別人為他背負罪行。這不單是將拿伯交給死亡，更是亞哈自己把尊貴的身分、身為君王的職分，完全賣給罪惡。亞哈的沉默不是無知，而是選擇，正如祭司以利面對他兒子所行的惡行時，軟弱、放任不處理，神責備他：「你尊重你的兒子過於尊重我」，亞哈尊重自己的心願、自己的情緒過於尊重神，即便沒有親手殺人，他卻親手放棄了對神的敬畏。
今天我們是否也在不知不覺中「將自己賣了」？神以寶血救贖我們，將我們分別為聖。若我們將神的話語擱在一旁，容許私慾在我們的生命中掌權，就會一步步遠離生命的源頭。我們每日讀經、晝夜思想神的話，不只是屬靈的操練，更是加固與神的連結，使我們在試探與選擇之間有更多持守真理的力量。
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！（詩 1：1-2）
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