以利沙對他說：那人下車轉回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？因此，乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔，直到永遠。基哈西從以利沙面前退出去，就長了大痲瘋，像雪那樣白。（王下 5：26-27）
乃縵乃是一位顯赫一時，武功蓋世的大元帥，雖然勇猛，卻敵不過痲瘋病侵擾；人怎樣英勇力大，始終有不能勝過的事，但屬神的人卻一無所懼。
人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。（箴 16:9）
以利沙先知獲悉乃縵求醫，便打發一個使者，要乃縵去約但河沐浴七回。乃縵卻發怒走了，因為在乃縵想像中，堂堂大元帥親自到你家門前，先知定親自出來見我，且立即求告耶和華，如其他醫師或祭司一般，在大痲瘋患處上施以治療；想不到竟隨便派人就要我去約旦河洗澡！我國的水不比以色列的水更好嗎？當下氣呼呼地走了。但乃縵的僕人勸說，先知只要你去河邊沐浴，就可以得潔淨，豈不試看看呢？乃縵接納僕人諫言，姑且一試的心情下，他痊癒了。我們是否以自己認定的方式去限縮理解神的工作？是否樂意遵照神的吩咐而行呢？我們只管一試，倘若我們信心微小，神也願意施行憐憫。
人在最小的事上忠心、在大事上也忠心．在最小的事上不義、在大事上也不義。(路 16：10)
以利沙堅持不受乃縵餽贈，目的是要使他知道以色列中有先知，使他明白耶和華所賜的恩典是不能以金錢、禮物換取，乃是白白得來的恩典；而乃縵痊癒後的兩個請求，也反應出了他的真誠，他向先知求兩袋土，今後不再將燔祭或平安祭獻與別神，只獻給耶和華，今後只敬拜耶和華獨一真神，並且唯恐在攙主人進廟叩拜時，勢將一同屈身而得罪神，願耶和華饒恕。以利沙便對他說，你可以平平安安的回去了。
時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。(約 4：23)
基哈西跟隨以利沙多年，親眼見證許多神蹟，甚至親身參與其中，不但沒有學到委身於神的事奉，反倒升起貪念。事實上，無論我們信主多少時日，倘若還沒有向主委身，終日仍然苦思前程、財利、權力和名譽地位，又怎能叫屬靈生命成長呢？基哈西從乃縵處得到雙倍的銀子與衣服，在當時這些財物並非小數；但他所得的物質和金銀，比起所招回的災禍就小巫見大巫了。
今日世人皆以物質生活為人生追求目標，而一位已信主、委身給主的基督徒，必定以「神」為生命的歸屬。
不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。(腓 3：8)
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