利瑪利的兒子比加十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基；不像他祖大衛行耶和華他神眼中看為正的事，卻效法以色列諸王所行的，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火。（參王下 16：1-3）
本章記載南朝猶大王中，惡王亞哈斯的歷史，他之所以被稱為惡王，可主要提出兩個部分論述：
一、依靠亞述（參王下 16：7）：當亞哈斯遭利汛和比加等敵圍攻後，他選擇投靠亞述王，並將屬耶和華和王宮、府庫、金銀都送給亞述王為禮物；這邊看到亞哈斯並沒有因為遭遇困難而歸向神、投靠神，而是投靠外部力量—亞述，先求與亞述結盟。因此我們可以明白，離開神後，失去了真正的依靠，不論屬靈、肉體的眼睛也都被蒙蔽了，反而依靠那無法永久倚靠的人事物。
二、拜偶像（參王下 16：3、10-18）：早在亞哈斯以前的王，就不乏有因拜偶像而得到悲慘結局的殷鑑，亞哈斯不但沒有因此得到寶貴教訓，反而更變本加厲的拜偶像，結果也是受到神重重的懲罰（參代下 28：5-8）。
我們可以從亞哈斯王這2個惡，反思學習：
一、追求屬靈的眼睛：當我們看不見神，是否變得更容易失足呢？神是全知全能，沒有什麼事是不用靠著祂來面對，沒有什麼事是不需要禱告，所以我們若追求屬靈之眼、且得以看清楚，相信神才是最了解我們所需的那位，我們遇到困難，也是會願意禱告、依靠主。
二、當拜獨一真神：十誡第一誡便開宗明義說，除了我（真神）以外不可有別的神（參出 20：3）。世上的人，都會找尋可依靠、可交托的對象，而我們已經尋覓、找到這位真神，就應當要立志做一個愛神的人；神早在我們還未出生時，就已經先愛我們、揀選我們，就像母親懷胎時，就已經愛著未出生的孩子，並滿心期待孩子的到來，所以神是我們有機會、有福氣認識的，我們也要從認識祂，漸漸變成真正愛祂。
神愛我們的心，我們也知道也信。 神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。（約壹 4：16）
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