從過犯中回轉,在愛中重建信仰 (代上九)

以色列人都按家譜計算,寫在以色列諸王記上。猶大人因犯罪就被擄到巴比倫。(代上 9:1)
本章講述以色列民被擄歸回後,祭司與利未人的職責安排、各族的首領和家譜,以及在聖殿裡都忠心職守的人,內容多為乏味的宗族名單與職務記載,但背後蘊藏著神的信實與應許,讓他們經歷數十年亡國之痛,復得以歸回、重建家園和聖殿,充份顯露出神對百姓不離不棄的愛與期盼。

以本章背景起始,百姓被擄的生涯結束後,在所羅巴伯和約書亞的帶領,得以重返耶路撒冷,並記錄了第一批回到耶路撒冷的人的家譜。猶大人因犯罪被擄到巴比倫,神因為愛祂的百姓,不容許他們活在悖逆中,因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子(來 12:6),如同父親不放任兒女走錯路,則必然及時管教。

先從巴比倫回來,住在自己地業城邑中的有以色列人、祭司、利未人、尼提寧的首領。(代上 9:2)
神滿有慈愛、憐憫,又有恩典,神即使發怒離棄,卻仍以「永遠的慈愛」,接納並拯救祂的百姓(參賽 54:7-8),在被擄之後還能夠重新回到自己的地業,這是極大的恩典與愛的記號,也代表神並未撇棄祂的百姓,而是照祂的應許及時間讓他們得以歸回,如尼希米引用摩西所言向神的禱告,求你記念所吩咐你僕人摩西的話,說:你們若犯罪,我就把你們分散在萬民中;但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所(尼 1:8-9),以傳達從悔改到歸回的應許。

從前這些人看守朝東的王門⋯⋯、他們住在神殿的四圍⋯⋯。(參代上 9:18-27)
守門人不僅要看守殿門,也要負責早晨開門夜間關門,並管理殿中的器皿,看似勞苦又不起眼的工作,但他們忠心又盡責,讓聖殿的安全和紀律上皆能妥善,使敬拜得以順利進行,讓我們認知在教會中即使是最小最不起眼的工作都有其重要的價值。

教會的聖工當中,每個人都可以是利未人、守門人、歌唱者...也願意成為神各樣的器皿,只要忠心事主,都能成為神百般恩賜的好管家,能夠建造榮耀的教會。

各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。(彼前 4:10)

by莊宜運

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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