所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾場上、大衛所指定的地方預備好了，開工建造耶和華的殿。 （代下 3：1）
本章一開始提到，聖殿的根基是在摩利亞山上，是神向亞伯拉罕顯現的地方（參創22章），也是大衛預備的禾場（參代上 21：18–30），這地點絕非偶然，而是充滿屬靈意義。摩利亞山代表「神的預備」，象徵神在我們信仰道路上早已安排好的一切——包括救恩、恩典、甚至我們今日所處的屬靈環境；今天我們的信仰，要建立在神的磐石與根基上——就是神所設立的真教會（參提前 3：15），離開這根基，即使有熱心與努力，也無法建造得住。
所羅門用至好的金子來裝飾殿內，又用香柏木、寶石等珍貴材料來建造聖所和至聖所（參代下 3：4–9），這提醒我們，建造屬靈聖殿不能以次充好。我們是神所揀選的器皿，當以最寶貴的心志來事奉祂。今天，我們是否願意將最好的時間、最真誠的愛心、最堅定的信心奉獻給神？就像抹大拉的馬利亞、奉獻兩個小錢的寡婦一樣，將最好的、僅有的獻給神，是否把心中的「內殿」留給神居住，還是讓世界的雜物佔滿我們的心思？耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」（可 12：30），這正是神對祂殿的要求。
經文中，另描述至聖所內兩個巨大的金基路伯，翅膀相連、遮蓋施恩座（參代下 3：10–13），這是神榮耀與同在的象徵；基路伯從伊甸園起，就代表神的聖潔與審判，如今在殿中，成為遮蓋約櫃的存在，顯出神對人施恩的心意。我們今日成為聖靈的殿，若要蒙神榮耀的遮蓋，必須保持內心聖潔，這不僅是外在的形式，更是每日在生活中，持守主的真道、順服聖靈引導的結果！神的榮耀不會降在污穢的器皿中，唯有潔淨的心，才能承受祂的應許與同在。
將兩根柱子立在殿前，一根在右邊，一根在左邊；右邊的起名叫雅斤，左邊的起名叫波阿斯。（代下 3：17）
聖殿門前兩根柱，名「雅斤」與「波阿斯」，分別意為「神必堅立」與「在主裡有能力」。這是所羅門為殿所立的見證，也是神對祂百姓的應許。真耶穌教會裡，我們深知不是靠自己能站立得住，而是靠著神的恩典與能力；我們若把生命建造在主的磐石上（參太 7：24），不論風吹雨打，都不倒塌。這兩根柱子也提醒我們，教會當有真理的堅定與聖靈的能力，信徒更要在生活中表明這雙重見證：信仰的堅立與屬靈的能力。
從摩利亞山的根基，到至聖所的榮耀，到銅柱的見證，整章記述的聖殿建造過程，其實是在呼籲我們：是否願意讓我們的心成為神的殿？是否願意把最寶貴的獻給主？是否讓神的榮耀居住其中？聖殿的榮美不在外觀，而在神是否居住其中。今日真耶穌教會就是神的家，聖靈居住期間，我們個人也當成為聖潔的殿，讓神居住、使用。願我們都能學習所羅門的心志，遵從神的旨意，預備自己成為榮耀的殿，直到主再來那日，得以坦然無懼見祂的面。
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎。若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。（林前 3：16-17）
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