我們都需要保惠師-聖靈(代下廿六)

通曉神默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求神；他尋求耶和華，神就使他亨通。(代下 26：5)

烏西雅(又名亞撒利雅)是一個年輕的王，作王五十二年，作王的年日甚至超越了大衛王和所羅門王。烏西雅尋求耶和華，行耶和華眼中看為正的事，神就使他亨通、打敗敵國，更修築城牆、掘井灌溉、整飭軍力。烏西雅的名聲傳到遠方；因為耶和華的幫助，甚是強盛。烏西雅定意尋求神，是因撒迦利亞在世的時候，當烏西雅的老師，教導他要尋求神，國力才能強盛，王的名聲才能傳到遠方。

他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。(代下 26：16)
但一個定意尋求神，行耶和華眼中看為正的事的好王，卻因為驕傲違背耶和華神的律法，要進聖殿，取代利未人，要在香壇上燒香；雖然祭司極力的阻擋，但都無法阻止烏西雅王的心意，直到耶和華神生憤怒，降災給他，使他長大痲瘋，他才急速出去。
從歷史查考，烏西雅王長大痲瘋約是在當王後期的10年(已在位42年)，他的老師、通曉神默示的撒迦利亞，推斷已經不在，才使烏西雅王因為驕傲、未納諫言，違背耶和華神的律法。

但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。(約 14：26)
撒迦利亞就像神差來的保惠師，在烏西雅王旁邊教導他，使他依靠神，不違背律法；當撒迦利亞已經不在了，烏西雅王驕傲的心就顯露出來。驕傲的心代表人的情慾，時常想要主導我們的言行，使我們先偏離神，最後離開神。
我們所讀聖經的列王、歷代歷史，常常看到：只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香；這邱壇就是隱藏在猶大人日常生活中的情慾，一直無法廢去，南北國從王到人民最後就被試探，被自己的私慾誘惑。如經上說：私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。最終，歷代的王朝被亞述、巴比倫所滅。
所以我們必須立志，努力廢去自己的私慾(邱壇)，靠著聖靈的幫助，攻克自己的情慾，叫身服我，讓聖靈在我們身上，結出果子。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。(加 5：22-23)

by李維雄

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