試煉之後，我必如精金 （伯廿三）

然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。 （伯 23：10） 

讀到《約伯記》23章，心裡有一種特別的震動。約伯的痛苦，不只是身體上的潰爛與殘破，更是來自內心深處的孤單。他的哀告，被朋友視為悖逆；他的呼求，似乎換來的不是安慰，而是更沉重的責罰。 最讓人揪心的是，約伯深切渴望神能對他說話，而不是選擇沉默（參伯 23：3、8-9）。沉默，比刀劍更讓人無助。在這段經文裡，我看見一個人全然的徬徨：他找不到神的蹤跡，但卻依舊堅信「祂試煉我之後，我必如精金」（伯 23：10）。 

這讓我想起新約的一幕。當門徒遇見一個生來瞎眼的人，立刻問耶穌：「是誰犯了罪呢？是這人還是他的父母？」（約 9：2）——原來，從古到今，人類面對災禍的第一直覺，往往就是「這一定是罪的結果」。難怪約伯的朋友們，一再要他認罪悔改。然而耶穌的回答卻完全顛覆這種思維：「不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上顯出神的作為」（約 9：3）。 
這時我才更深的明白，約伯的故事背後，其實是一場屬靈的爭戰。魔鬼挑戰神說：人敬畏祢，不過是因為有好處（參伯 1：9-11）。而約伯卻用生命給出了最有力的回答：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」（伯 1：21）。他沒有因失去一切而棄絕神，反而堅定相信，這一切的試煉終必煉成精金。 

或許，這正是神對祂僕人最深的期望——即使不明白，即使看不到祂的作為，仍選擇信靠。這是一種超越利益的愛，一種單單為著神的榮耀而存在的敬拜。 回頭看我們自己，生活中的難題、信仰裡的沉默時刻，也常常像是火爐一般。但保羅提醒我們：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵」（提後 2：3）。苦難並不是神的遺棄，而是祂鍛造我們成為貴重器皿的途徑。 

所以，當我合上聖經，心中留下了一句話： 「在神沉默的時候，選擇信靠；在試煉的火爐裡，終必煉成精金。」


By 陳婉萍

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