神是公義審判者(詩九)

因你已經為我伸冤，為我辨屈，你坐在寶座上，按公義審判。惟耶和華坐著為王，直到永遠，他已經為審判設擺他的寶座。他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。（詩 9：4、7-8） 

詩篇第九篇是大衛在遭受外邦人欺壓時寫。詩人大衛稱頌耶和華的公義，宣告神坐在寶座上永遠為王，相信神必按公義審判世界、為受屈的人伸冤（參4、7、8-9、12、16、19節），宣告屬神的人可以倚靠神，無論身處任何景況，都能因神得著盼望。 

我們既藉著我主耶穌基督，得與神和好，也就藉著他，以神為樂。（羅 5：11b） 
什麼是以神為樂呢？就是在患難中仍然能讚美、充滿喜樂！因為不管環境如何，耶和華仍然坐著為王，直到永遠！ 
弟兄姊妹們，你是一個以神為樂的基督徒嗎？還是你的喜樂總是建立在環境上呢？讓我們一起學習在患難中，仍然用信心讚美神，如詩人一樣不斷用信心宣告神的公義、神的慈愛、神的拯救！ 

神是為我們伸冤、辨屈的神，他也是為我們征戰的神。神坐在寶座上，按公義審判，惡人必被滅絕。看看歷史上曾出現過許多逼迫神百姓的外邦「仇敵」，如非利士、亞蘭、以東、摩押、亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬等等，這些曾經不可一世的「仇敵」，現早已「歸於無有」，被掩埋在廢墟中，唯有神的百姓還在！ 
不要自己伸冤，寧可讓步聽憑主怒，因為經上記著說：主說伸冤在我，我必報應。（羅 12：19） 
耶和華為王，直到永遠！我們不用怕環境動盪，不用怕仇敵攻擊，因我們的神永遠掌權。他將再來，坐在寶座上審判。世上也許沒有公義，但神是公義的，他至終必按公義審判一切。那公義的審判者要來，既有這指望，就可以在各樣惡劣的環境中，放心地「以他的信實為糧」，讓主作我們的高臺。（參詩 9：9） 

耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。（箴 18：10） 
神是我們的藏身處，我們在他裡面，極其安穩。當我們受委屈的時候，當我們遭遇困苦的時候，就來到神的面前呼求，他是公義、憐憫的神。 若我們在患難中忘記神仍然坐著為王，忘記神給我們的恩惠，我們也就成了惡人（參詩 9：16-17） 

真正的喜樂並非環境順遂、願望實現，而是單單因為認識神、信靠神而來的平安與盼望。信仰不只是安慰，更是一種生活態度。當我們真正相信神的公義與掌權，就能放下憂懼與怒氣，不再被環境左右。大衛在面對外邦仇敵壓迫、身處危險與不公義之中，卻仍舊高聲宣告：「耶和華坐著為王，直到永遠！」這句話提醒我們：世上的局勢雖常變幻，人心也會動搖，但神的寶座永不動搖。 願我們做個以神為樂的人，一個不斷因為數算神恩典而喜樂的基督徒。 

我的心哪，你要稱頌耶和華，凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名。我的心啊，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。（詩 103：1、2、6） 


By陳世英
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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