主啊！我的指望在乎祢（詩卅九）

我曾說：我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲，連好話也不出口；我的愁苦就發動了，我的心在我裡面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話。（詩 39：1-3） 

大衛面對惡人在他面前的時候，他用「嚼環勒住他的口」比喻，像控制馬匹一樣，需要約束和控制自己的舌頭，以免口出惡言，因他害怕自己在言語上得罪神，以至於連好話都說不出口。想必他此刻的心情是如海翻騰、波濤洶湧，很想大聲向人說出他的冤情與委屈，但是說出來有幫助嗎？可能越描越黑或越發使人誤會，甚至被人看出他的軟弱、反遭受更多的嘲弄與攻擊。 

大衛是值得我們效法的信仰模範，從他的詩歌中，可以看到他即使在患難中，仍不停的頌讚神，定睛在神的身上尋求幫助，不以人的方式快速解決苦境或患難，而是耐心等候神的應許與時候。在多次的危難中，或生命受威脅時，他也深切體驗到奇妙的拯救，更堅定對神的信心，他所寫的詩歌也成為我們在生活中遭遇困苦、患難時，跪下禱告的模範與力量。 

去年因跌倒而需要手部開刀，動刀前一晚，睡前的讀經剛好是詩篇142篇，耶和華阿，我曾向你哀求，我說你是我的「避難所」（參詩 142：5）。心中突然像有一塊石頭卸下，我停頓一下，發覺我有點緊張、焦慮的心情不見了，雖然知道神會保守看顧，但面對手術要全身麻醉與預期術後的疼痛，難免感到害怕與擔心。然而我馬上開心地跟先生分享這件事，說我不緊張了，那晚很安穩的睡到早上，直到開刀前都不曾感到緊張，術後也沒有我所害怕的、承受不住的疼痛，真的很感謝神，也體會到神的話真是帶有能力，只要我們願意倚靠，祂會加添我們的力量。 

求你把你的責罰從我身上免去；因你手的責打，我便消滅。你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容消滅，如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！（細拉）（詩 39：10-11） 
大衛知道此時的困苦與患難是來自神的懲罰，因人所犯的罪，神懲罰臨到時，使人從心靈到肉體都受到痛苦的磨難，為要使人能回轉歸向神，能在將來與主有份。生命遭受極大的轉變，人才會靜下心來，反省是什麼使我們與神的愛隔絕，為什麼神沒有回應，耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。（賽 59:1-2） 

主啊，如今我等什麼呢？我的指望在乎你！（詩 39：7） 
本篇看到大衛跟約伯一樣，即使遭遇大患難也不以口犯罪，只跟神呼求，且不斷反省自己，大衛知道世上一切都是虛空，所擁有的如同幻影，因人的一生在神面前如同無有，人在神面前如同微塵，那我們所要追求的是什麼呢？神常藉生活中的遭遇提醒我們，要懂得尋求神，學習在生活中如何倚靠神，使我們願意將一切擺在神面前，求神察看、萬事交託，不管遇何事與何難，均能不埋怨、選擇默然不語，只因我們的指望在乎神。 

只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。（太 24：12-13） 


By柳文玲

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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當剛強壯膽(書一)

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前幾天起（2022/2/24)發生了二戰後最大的戰爭，即俄羅斯入侵烏克蘭的戰爭。截至目前為止，俄軍節節進逼首都基輔市，而且已進入首都。整場戰爭可看見烏克蘭完全無招架之力，烏克蘭國民大量向西逃難，反觀俄羅斯境內生活依然照舊進行著。這場戰爭，再次暴露出國家的重要，原來，國家就是提供我們生命安全的保障，若是一個國防不強的國家，國民可能只能任憑惡勢力的欺凌與宰割。 歷代志是以神的角度來寫的歷史，所以可以發現：屬神的國度國運的興與衰，都與神同不同在有關。代上十四章有這麼一段敘述： 泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裏，又差遣使者和石匠、木匠給大衛建造宮殿。大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列，使他的國興旺。（代上14:1-2) 這裡說：「耶和華為自己的民以色列，使祂的國興旺。」，這句話的意思，就是在說明：因以色列人是神的民，耶和華自己就是他們的神，神必為祂自己的民的緣故，使祂的國平安、興旺。所以，人只有像那時的以色列人一樣進入了神的國，神就會因為我們身份為「神國國民」之故，保護我們。 這幾天的戰爭，無論對與錯，真相只有一個：俄羅斯軍隊比烏克蘭還強，所以兩國衝突可能導致一個結果，那就是強國獲得勝利，弱國將任憑宰割。世界上有很多人崇拜美國，因為認為當今世界強國就是美國，成為美國公民就會受到美國法令與武力的保護，所以想辦法都要取得「綠卡」。這就是世人渴求保障的心態。 在西元第一世紀，有一位主耶穌基督的使徒保羅，他在面對羅馬官吏刑求時，就使用了強國公民的身份，令當時的羅馬官吏無不聞風喪膽： 保羅卻說：「我們是羅馬人，並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，又把我們下在監裏，現在要私下攆我們出去嗎？這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧！」差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人，就害怕了，於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。（羅16:37-39) 這句：「我們是羅馬人」，就是一切的保障！是哪一國的國民很重要，特別是可擁有令人為之喪膽的強國國民身份更是重要。相對於神的國，其實世上任何強國都相形失色。特別是今天，若能成為「不能震動的神的國」的國民，甚至連魔鬼都不敢靠近： 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。（來12:28-29) 親愛的朋友，要知道世上的任何國家，甚至是大家公認的世界強國，都還是會震動的國，也就是也...
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