我的心哪，你為何憂悶？當在困境中仰望神 (詩四十二）

我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮（原文作幫助），是我的神。（詩 42：5、11） 

詩人在流亡異地時，兩次發出這句心靈的自問。遠離聖殿的土地，遙望著無法回去的耶路撒冷，詩人只能眼巴巴地望著—如現實的破碎、靈裡的煎熬、被敵人嘲笑、信仰也被踐踏等。 

我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住的對我說：你的神在那裡呢？（詩 42：10）我要對神我的磐石說：你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？（詩 42：9） 
詩人的心靈，被現實環境壓碎。這樣的畫面，讓人聯想到許多場景，如約伯在灰燼中被責備、尋找神卻找不到；浪子在豬圈中飢餓難耐，想起了父親。神似乎隱藏了，但也正是在這時候，這個瞬間，我們才被迫停下腳步，反覘審視自己的內心。約伯在以利戶的話語中沉默，終於看見神的偉大，也看見自己內心的自義與比較的驕傲；浪子在絕望中想起家的溫暖，踏上回家的路。在人生的低谷中，神正在熬煉我們的生命，煉盡我們的渣滓，除去信仰中的雜質。我們常說：「人的盡頭，就是神的起頭」。當人將所有的方法都用盡，仍然無解之時，才會安靜下來，重新仰望那位創造天地的主。  

詩人在憂悶中對自己說：「...應當仰望神，因我還要稱讚祂。...」（參詩 42：5、11），正如保羅在腓立比書勉勵我們：凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 我們感謝神的安排——即使是苦難，也能讓我們更認識祂的偉大；也因有神的同在，即使身在谷底，仍然能生出真正的喜樂與盼望。 

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。(腓 4：6-7)  


by陳婉萍

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我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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