不需羨慕惡人眼前的好處 (詩七十三)

我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。(詩 73：3-5) 

電視劇裡扮演惡人的角色往往占盡人生中的各項好處，他有呼風喚雨的能力、手握能左右黑道與警察的權勢，擁有花不完的家產，也總有九命怪貓的命運，不論是被舉報坐牢、被黑吃黑推到海裡，走在路上被子彈打到或是得了重病，在戲劇的最後可能又扭轉命運繼續看似風光的人生。
我們看到社會上的惡人也許不像別人受苦，不像別人遭災，外顯出來的光彩乍看一切安好，也或許他的背後有我們看不見的黑暗與恐懼，每個人都有自己的選擇與該負責的人生，不需要羨慕惡人享受的好處，因為享受這些好處所付出的代價，極可能是我們負擔不起的。
神的子民不需要為世上利益爭競，把眼光放在神的身上，思想神的話追求屬神的福氣才是屬神子民的本份。 

神實在恩待以色列那些清心的人！(詩 73：1) 
有時候被占便宜，好像不說點為自己打抱不平的話，就代表默許對方的無理要求或是不善對待。親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」(羅 12：19)，在學校、工作場域，甚至居住環境都有機會遇到心懷不軌處處算計的惡人，如果與惡人勾心鬥角只為了爭一口氣，不知不覺自己的心思也逐漸與惡人靠近，為自己的利益處處算計，逐漸變成自己原本不喜歡的惡人模樣，這也不是神喜愛的模樣。 
神不喜歡罪惡，也不要我們以眼還眼的報復，神不要我們被世界的物慾綑綁，去追求無止盡的權勢與財富，神要我們把眼光放在祂的話，聽懂命令願意與祂同行，這樣擁有清心的人才是神恩待的對象，就如詩篇73篇第1節說：「神實在恩待以色列那些清心的人！」 

然而，我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。(詩 73：23-24) 」
惡人的心裡沒有神，眼光放在私慾的層面，不能領受神的福氣；屬神的子民不需要羨慕惡人的短暫好處，因為短暫好處總有消失的一刻。我們可以學習良善的心，讓神的話語進到內心使心腸柔軟，學習神做在門徒身上的榜樣，每天的靈修禱告都是提醒我們要留意人生方向不走差，懇求神賞賜我們保有良善，不與惡人同謀，靠著神的話增加力量，使生命因有神的同在而發光。 

但我親近神是於我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。(詩 73：28) 

by 黃斯徽

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我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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