為你名的緣故(詩七十九）

拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。（詩 79：9） 

耶路撒冷在主前586年被攻陷，聖殿被破壞，百姓流離失所，生活陷入困境，信仰也遭受極大的考驗，在面對患難時，我們如何從苦境中轉回，本篇提供了幾個禱告及思考的方向： 

一、這到幾時呢(5)： 
神不永遠懷怒，並以永遠的愛，愛你(參耶 31：3)；有時我們遇到患難、病痛，在考驗中，常常不知神的旨意是什麼？苦難什麼時候會結束？但是當我們回頭一看，卻發現原來神的旨意是好的，為要成就今日的光景(參創 50：20)；有時信心的等候，是為了得到更大的恩典。 

二、為你名的緣故(9)： 
神因自己的名，拯救以色列人，為要彰顯他的大能(詩 106：8) ；摩西也曾站在破口，因神的名，為以色列人禱告（參出 32：12)，神不會讓祂的選民呼求，而不回應；落入苦難中而不拯救，悔改而不憐憫，也不會讓義人的後裔討飯(參詩 37：25)。 

對人的信任，要建立在確定的事物上，保證自己不會受到損失；同樣，今天我們對神的信心，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據(來 11：1)，神因祂自己的名，成就萬事。如果我們不管做任何事，都能因著神的名，奉主的名，神必成就我們所做的事(參西 3：17)。 

求主帶領，不管在家庭、職場、教會聖工或個人靈修，都能不斷靠主，並因主的名，歸榮耀給神。 

因為你是我的巖石，我的山寨；所以，求你為你名的緣故引導我，指點我。（詩 31：3）
By 李迪銘傳道

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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