萬國萬民都當讚美耶和華（詩一一七）

萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！因為他向我們大施慈愛，耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！(詩 117：1-2) 

詩篇第117篇是詩篇中最短的一篇，也是整本聖經最短的一章，卻深刻地道出神的救恩將臨到萬民。使徒保羅在《羅馬書》中曾引用這段經文，「因此我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名」、「你們外邦人，當與主的百姓一同歡樂！」、「外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！」；又有以賽亞說：「將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的，外邦人要仰望他。」但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！ （羅 15：9b-13）

基督向外邦人施行救恩，是神早已立定的計畫，身為主的工人，我們應當思考如何讚美頌讚神？是僅止於口頭，還是能將這美好的福音與生命見證，傳遞給身邊尚未信主的家人與朋友？我想，能將神的大慈愛傳揚出去，讓更多人認識祂的美善，並以自身的行事為人榮耀神的名，這才是真正的頌讚。  

回首過去十多年的信主歷程，思想主的慈愛，從最初的不認識主，到初進教會時的那份陌生，一切仍歷歷在目，當時看著會堂裡的信徒們伴隨身體震動的靈言禱告，我並不感到恐懼，反而充滿好奇，渴望親自體驗這位神是否存在，禱告中我只想著求神能夠讓我體驗到祂的存在；在一次懇切尋求的禱告中，我領受了聖靈，那一刻，一陣暖流穿透心房，淚水不自覺地流下，我真實感受到了神的同在，那是一種迷羊回歸羊圈後的安心與踏實感。信主之後，數算神在我身上的恩典，無論是身體的軟弱、工作的指引，或是育兒壓力下的無助，我深知神始終在旁扶持，每當我感到無能為力、只能向主耶穌傾訴時，反而更能體會到祂的大慈愛，正如保羅所言：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」 因此，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好讓基督的能力覆庇我(參林後 12：9-10) 。當我最軟弱的時候，反而因著依靠主而變得剛強。 

如今救恩的門已為萬民敞開，誠摯地邀請還未信主的你，能來和我們一起分享在基督裡豐盛的恩典，也願主耶穌的慈愛能臨到你的生命中，能得著內心的平安與喜樂！ 

因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠！阿們。(羅 11：36) 

By張家綺
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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