身為何樣「泥」的自覺（耶十八）中英bilingual

耶和華說，以色列家阿，我待你們，豈不能照這窰匠弄泥麼。以色列家阿，泥在窰匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。(耶 18：6) 


從聖經歷史中看見神如何對待以色列家，如何以神的作為，照著神的心意塑造屬神的百姓。我們是否有清楚的認知：我們所信的神祂是窯匠、我們是泥，我們都是神手中的工作，窯匠看怎樣好就怎樣作。我們都是神手所造的，我們都是被造物，豈可向神申訴或埋怨為何如此塑造我們，甚至想要讓自己變成自己想要的樣子，逾越了神的主權。 

你們把事顛倒了，豈可看窰匠如泥麼。被製作的物豈可論製作物的說，他沒有製作我。或是被創造的物論造物的說，他沒有聰明。(賽 29：16) 
神在我們的生命中有祂的心意，可以隨祂的意思在祂手中揉捏與削去、毀壞與重建、賞賜與收取。不僅是我們個人的生命要有這樣的意識能為神所造作，我們屬神的人們、屬神的教會也必須要有這樣的集體意識，我們是屬神的教會，也是由神來塑造，親手引領教會的成長。 

你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢。受造之物豈能對造他的說，你為甚麼這樣造我呢。窰匠難道沒有權柄，從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼。(羅 9：20-21) 
我們或許對於自己足夠了解，知道自己有許多的軟弱，不夠合神的心意，有許多需要靈修、回轉仰望神的憐憫，求神幫助我們放下剛硬的心、讓我們的頸項成為柔軟，按神的意思讓我們的生命成為祂的工作。我們的教會，可能也有不體面的，當中也會有軟弱的，我們也要彼此扶持、彼此勸勉、彼此陪伴，要能夠立志、定意追求合神的心意、遵行神的真理，不要躺平成為無法扶上牆的爛泥（太稀爛的泥土無法塑型），沒法成為神手中的建材，用以建設神的教會、神的身體，我們眾人要在真道上同歸於一，同屬一個基督的身體，同飲於一位聖靈的帶領，有合而為一的心，足夠柔軟能夠讓神使用（不夠柔軟的泥土不好塑型，須要加水軟化、加以揉捏才能就手），也能隨時從這裡捏取下來、塞到那裡去修補裂縫（足夠柔軟才能用以修補、揉合成為一體），能夠自覺使命，各按各職照著各體的功用彼此服事、彼此相助，讓基督的身體成為榮美的教會，使造我們的主喜悅、得著榮耀。 
就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成、所造作的。(賽 43：7) 

by 林沐恩

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

石牌教會https://www.youtube.com/@TJChurchShipai

天母教會https://www.youtube.com/c/TJC_Tianmu/featured

The Awareness of What Kind of “Clay” We Are 

(Jeremiah 18)

July 15, 2026


“Can I not, O house of Israel, deal with you as this potter does?” declares the Lord. “Behold, like the clay in the potter’s hand, so are you in My hand, O house of Israel.”

(Jeremiah 18:6, NASB 2020)


The Bible history, we see how God treated the house of Israel, and how, by His works and according to His will, He shaped the people who belonged to Him. Do we have a clear awareness that the God we believe in is the Potter, and we are the clay? We are all the work in God’s hands; the Potter can do whatever he thinks good. We are all made by the hand of God, and we are all created beings. How then could we appeal to God or complain about why He has shaped us in this way. How could we even try to make ourselves become what we want to be, transgressed the sovereignty of God.


“You turn things around!

Shall the potter be considered as equal with the clay,

That what is made would say to its maker, “He did not make me”;

Or what is formed say to him who formed it, “He has no understanding”?

(Isaiah 29:16, NASB 2020)

God has His will in our lives. According to His own will, He may knead and trim us in His hands, tear down and rebuild, give and take away. Not only must we have this awareness in our personal lives, that we can be shaped by God, but we, as people who belong to God, and the church that belongs to God, must also have this collective awareness. We are the church that belongs to God, and it is also God who shapes us and personally leads the growth of the church.


“On the contrary, who are you, you foolish person, who answers back to God? The thing molded will not say to the molder, “Why did you make me like this,” will it? Or does the potter not have a right over the clay, to make from the same lump one object for honorable use, and another for common use?”

(Romans 9:20–21, NASB 2020)

Perhaps we understand ourselves well enough to know that we have many weaknesses and that we are not yet fully pleasing to God. There are many areas in which we need spiritual cultivation, turning around and looking to God’s mercy, praying that God will help us lay down our hardened hearts and make our stiff necks soft, so that according to God’s will, our lives may become His work.

Our church may also have parts that are not honorable, and there may also be those who are weak among us.Therefore, we must support one another, exhort one another, and accompany one another. We must be able to set our hearts and determine to pursue what is pleasing to God and to practice God’s truth. We must not lie flat and become mud that is too rotten to be lifted onto the wall—clay that is too watery cannot be shaped. If so, we will be unable to become building material in God’sp hands, it is used to build God’s church and the body of God. All of us should be one in the true faith, belong to the one body of Christ, and drink of the guidance of the Holy Spirit. We must have a heart of unity, and be soft enough for God to use. (Clay that is not soft enough is difficult to shape; it needs water to soften it and needs to be kneaded before it can be handled). We must also be ready at any time to be taken from here and placed there to repair cracks, (for only clay that is soft enough can be used to repair, to be kneaded together, and to become one body.) We must have an awareness of our mission, serving and helping one another according to each one’s duty and the function of each part, so that the body of Christ may become a glorious and beautiful church, causing the Lord who made us to be pleased and to receive glory.

“Everyone who is called by My name,

And whom I have created for My glory,

Whom I have formed, even whom I have made.”

(Isaiah 43:7, NASB 2020)


By Moon Lin

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我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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