心不專誠的西底家（耶三十七）

西底家王打發人提出他來，在自己的宮內私下問他說：從耶和華有什麼話臨到沒有？耶利米說：有！又說：你必交在巴比倫王手中。主─我的王啊，求你現在垂聽，准我在你面前的懇求：不要使我回到文士約拿單的房屋中，免得我死在那裡。於是，西底家王下令，他們就把耶利米交在護衛兵的院中，每天從餅舖街取一個餅給他，直到城中的餅用盡了。這樣，耶利米仍在護衛兵的院中。（耶 37：17、20-21） 

從本章可以看到耶利米與西底家兩種截然不同的人生。耶利米對神的話毫不懷疑，即便看見巴比倫軍撤退，也依然相信神的話，說巴比倫必定捲土重來，且會毀滅耶路撒冷，更無懼被身邊的人誤會，從而不去傳神的警告。 耶利米難能可貴的是，同為帶著肉體的人，卻能將神的話完全傳達，盡先知的職分。他同時為選民的悖逆感到難過，也為神的公義而感到憤怒，一邊傳達神的旨意，一邊又要面對自身性命的擔憂。 
反觀西底家，對神的話總是半信半疑，剛聽完耶利米的話，轉頭馬上被身邊的人事物影響，既害怕百姓，又懼怕首領，遲遲不願意歸向神。如同雅各書所說 「因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」（參雅 1：6-8）  西底家的信仰，就像風中飄蕩的蘆葦，有時相信神，有時又遠離神，神給了他十一年的時間，讓耶利米從早到晚在身邊警告他，但直到最後西底家也沒有悔改，最終國破家亡。西底家及耶路撒冷的陷落，告訴我們信仰不是單單聽道而已，更不是安息日偶爾來教會「過場」就好。 

今天我們為神所揀選之人，活在這個世界上難免會有過犯。不同於過去的選民領受真理只能靠祭司及先知，今天的我們人手一本聖經，心中有神的聖靈，大環境也允許我們來到教會聚會敬拜，那麼我們更應該知道，自己所作所為是否符合神旨意，在做錯事時謙卑認罪，並悔改歸向神。 

有一個撒種的出去撒種；撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了；又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可聽的，就應當聽！（太 13：3-9） 
如同撒種的比喻裡面所說，落在好土裡的種子，就是聽見真理，明白之後將他行出來，最後結實纍纍，發出基督的光。 我們都是人，都帶著肉體在這個世界上生活，勢必會遭遇軟弱，如同猶大國虛假的敬拜，而神的刑罰則如巴比倫大軍進犯，唯一能使我們回歸的方式，就是認錯悔改，並且歸向神，仰望神的救贖，最終為神所稱義。事實上在任何一個時間點，西底家都有回頭的可能，只要他聽耶利米的話，結局雖然仍是毀滅，卻能夠得到神的原諒，但西底家選擇不轉離所行的惡，最後當神的時候來臨，便向他追討一切。 

你當離惡行善，就可永遠安居。（詩 37：27） 

by高霈哲

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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