退到曠野,聽神的聲音(哀二)

主何竟發怒,使黑雲遮蔽錫安城?他將以色列的華美從天扔在地上,在他發怒的日子並不紀念自己的腳凳。(哀 2:1) 

百姓尋求神的心會受領導的國王影響,當領導者行神眼中看為正的事,百姓就會跟隨敬拜神;當領導者行神看為惡的事情,心術不正,百姓的心思意念也容易跟著歪曲而遠離神。神有偉大豐盛的慈愛,並不表示神容忍選民的背道,容忍他們離棄與神立的約。當百姓放棄信靠神,著眼在世上的生活,聽不進先知傳達的警告,反倒跟隨周邊的人行惡,神的怒氣終會降臨在猶大民當中,施行毀滅,傾覆猶大民的保障,砍斷以色列的角,使猶大國被滅國。 

你的先知為你見虛假和愚昧的異象,並沒有顯露你的罪孽,使你被擄的歸回,卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。(哀 2:14) 
處於穩定生活的當下,誰願意聽到對自己不利的消息呢?若今天有一則通知,是關於明天國家被攻佔滅亡的消息,你會願意相信,這是神要施行的大事件嗎?坊間許多民間傳說、自詡可以知天命的人,能預言、能治病還能行神蹟,看似荒誕的言語行為,卻有一批死忠信眾。站在真教會信徒的角度,可以非常明確分辨這道與我們的信仰不同,不必隨之起舞,但若同樣是傳講耶穌,我們還能分辨這是屬神的,還是屬人的意念嗎?耶利米同樣也是遇到這般困窘的處境,當時同時存在真的先知和假的先知,傳達「神要毀滅猶大國」訊息的真先知耶利米,不被相信,反被捆鎖;另一邊,講述「平安」訊息的假先知卻被採納。 

有人說在平直的高速公路開車容易打瞌睡,在左彎右拐的山路開車反而保持清醒,平順的生活確實讓人放鬆,渴望追求信仰的動力也減少,如同此時期的猶大人因眼見的平安便感到滿足,失去警醒的心,也失去屬靈的智慧,錯信假先知的訊息忽略神真正的命令。 

夜間,每逢交更的時候要起來呼喊,在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏,你要為他們的性命向主舉手禱告。(哀 2:19) 
耶利米眼見百姓因不聽勸招致的滅亡,心裏哀痛。他鼓勵百姓向神悔改,不停的呼喊、求神的憐憫,要向神舉手禱告。雖然神預言了猶大國的滅亡,卻也宣告被擄的70年後,將要再次興建屬神的國度。儘管神對猶大百姓的背道發烈怒,卻同時也等待百姓的心回轉。只要願意傾心交託予神,遵守祂的命令,神仍願意憐憫、接納屬神的羊。或許,我們可以在每天焦頭爛的繁忙生活中,提醒自己,維持禱告與靈修的習慣。就像2026/7月聖靈月刊的主題「退到曠野」,保留自己與神親近的時間,退到曠野聽神的聲音,讓神完整主宰生活的一切,使我們的生命因為依靠神而感到滿足,得到平安。
 
你們眾民當時時倚靠他,在他面前傾心吐意。神是我們的避難所。(詩 62:8) 

by 黃斯徽

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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