法老的膀臂終會下垂(結三十)

我在答比匿折斷埃及的諸軛,使他因勢力而有的驕傲在其中止息。那時,日光必退去;至於這城,必有密雲遮蔽,其中的女子必被擄掠。(結 30:18) 

本章再次提到神要使埃及「因勢力而有的驕傲在其中止息」,因為「驕傲」是神極其厭惡的罪。驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。(箴 16:18) 

以斯帖記中的宰相哈曼便是最具代表性的例子。當波斯王將其爵位升至一人之下、萬人之上時,朝門口的所有大臣都向他跪拜,唯獨猶大人末底改不肯屈身。這讓哈曼心生狂傲與恨意,不僅想除掉末底改,甚至設計要滅絕全波斯帝國的猶大人。 
自負過度的哈曼,還特地在自家院內立一座五丈高的木架,預備將末底改釘在其上。然而,當以斯帖王后宴席上揭穿他的陰謀時,波斯王大怒,最終哈曼被掛在他親手為末底改預備的木架上,家產盡歸他人,落得慘遭滅門的下場。 

人生的成功與順境,往往是驕傲最易滋生的溫床;人總是在登上高峰時,最容易忘記神。驕傲會模糊「受造物」與「造物主」的界線,當人妄圖取代神、搶奪屬神的榮耀時,隨之而來的必然是跌倒與審判。 

使你與人不同的是誰呢?你有甚麼不是領受的呢?若是領受的、為何自誇、彷彿不是領受的呢?(林前 4:7) 
世上一切的成就、恩賜與順遂,無一不是源自神的賞賜與恩典。因此,盼望我們在平順與光鮮時,始終持守一顆敬虔畏懼的心,不在成就面前迷失自我,也不在榮耀臨到時私自張狂。 正如經上記著說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(雅 4:6) 

我必使巴比倫王的膀臂有力,將我的刀交在他手中;卻要打斷法老的膀臂,他就在巴比倫王面前唉哼,如同受死傷的人一樣。我必扶持巴比倫王的膀臂,法老的膀臂卻要下垂;我將我的刀交在巴比倫王手中,他必舉刀攻擊埃及地,他們就知道我是耶和華。(結 30:24-25) 
偶像本是虛無,既不能自救,更無法救人;人的能力終究有限,世俗勢力亦有盡頭。埃及法老的膀臂會下垂,巴比倫盛極一時的威勢終究會過去,人世間所標榜的「膀臂」—是權勢、財富或才幹聰明,皆如草上的花,有限且短暫,當危機臨到時,世俗的強權與虛無的神像既不能拯救自己,更無法給予世人真正的保障與拯救。 
歷史的演變與政權的起落,全都掌握在神的管轄與安排之中。神要扶持誰,誰就有力;神要賜予誰,誰就豐盛。神使強盛的埃及衰微,正是要讓人看清人類的虛空與極限。無論是歷史大局的軌跡,或是我們個人生命的每一次轉折與磨練,都有神美善的心意—要在挫折與歷練之後,使我們深刻明白:唯有耶和華是掌管萬有的獨一真神,祂的大能與恩典永遠立定。 

主耶和華啊,祢曾用大能和伸出來的膀臂創造了天地,在祢沒有難成的事。(耶 32:17) 

By 張欣怡

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道



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