傳令的呼聲與神的命令(但三)
尼布甲尼撒王造了一個金像,那時傳令的大聲呼叫說:各方、各國、 各族的人哪,有令傳與你們:你們一聽見各樣樂器的聲音, 就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的, 必立時扔在烈火的窯中。(參但 3:1、4-6)
尼布甲尼撒王造了一個金像,並下令聽見號角的人都要向金像下拜, 且說不下拜的就要被丟入火窯中。 面對這樣的命令,全國上下都遵行, 唯獨但以理的三個朋友選擇違反命令。
沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:尼布甲尼撒啊, 這件事我們不必回答你;即便如此, 我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊, 他也必救我們脫離你的手;即或不然,王啊, 你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。(但 3: 16-18)
今天的我們活在一個信仰自由的國家當中, 既不會因不信佛就被丟入火窯, 也不會像使徒時代那樣動不動就被石頭打亦或是釘十架。但事實上, 如今我們面對的逼迫,早已從性命上的威脅,轉移成對生活的妥協, 一切的改變都在「潛移默化」中,如同創世記所記載的羅得一家, 在所多瑪繁華榮景的吸引之下,漸漸挪移帳篷, 最後住進了這樣一個罪惡的都市當中。如今這些使我們想法逐漸「 挪移」的事物,通常是社會普遍的價值觀, 有太多看似成功的例子告訴著我們似乎一定得這麼做, 不然會跟不上身邊的人,好像人生就應該要有車有房, 一年出國幾次,小孩一定要學什麼才藝,要念什麼學校才有出息… 當然不是說這些事情身為基督徒的我們不能去追求, 而是很多時候我們將這些看得太重要, 甚至超越了信仰在我們心中的地位, 因此追求這些事物成了必須遵守的「命令」, 也使人為了追求這一切而跟耶穌「請假」,最終身心俱疲, 也失去了永生的盼望。
亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚, 直到所多瑪。(創 13:12)
或許但以理的三個朋友已經看出傳令的背後代表的是誰, 就算火窯看起來再怎麼危險,信仰是不能妥協的, 因為遵守神的命令,就能到神那裡去。 進天國難道會比活在世上還差嗎? 信神的人難道還有比永生更大的福氣嗎? 所以我們看到三個相信神的人毫不猶豫的選擇不跪拜偶像, 因為即便神今天沒有拯救他們的身體,神也已經接納了他們的靈魂。
願我們都能夠遵行神的命令,且在遇到逼迫時,不輕易妥協, 如同但以理的三個朋友,用充足的信心面對,相信神必開路。
我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。(林前 15: 19)
by 高霈哲
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