對他說：僕人權下的兵已經計算總數，並不短少一人。如今我們將各人所得的金器，就是腳鍊子、鐲子、打印的戒指、耳環、手釧，都送來為耶和華的供物，好在耶和華面前為我們的生命贖罪。（民 31：49-50）
巴蘭先知貪愛不義的工價，為敗壞以色列民與神的關係，往錯謬方向直奔，獻策給摩押王巴勒，導致以色列民吃祭偶像的物、行姦淫，且與外邦聯合（參民 22-25章）。有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事（參啟 2：14），使他們全然掉進罪惡之中。
他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。（猶 1：11）
在姦淫的事上，以色列人與摩押女子行淫，神動怒將所有的族長懸挂示眾、帶來瘟疫（參民 25：1-4）。摩西和以色列全會眾正在會幕前哭泣之際，西緬的首領心利慾火攻心、不顧一切，還帶頭與米甸女子直接行淫（參民 25：6），若不是非尼哈以神有忌邪為心，將行淫男女直接刺死，恐怕瘟疫會繼續，死亡人數恐不只24,000人。神因非尼哈的義行停止憤怒。然因此惡 ，同在聖殿南邊安營的流便、西緬、迦得3宗族（參民 2：10-17），因地緣關係恐亦受西緬族人淫亂影響信仰，由首次核數選民與第2次數民（參民 1、26章）比較，可知3個同在南邊安營的選民明顯減少，尤以西緬族減少最嚴重，選民銳減引起不安與悲哀。
報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人。（賽 61：2）
民數記31章，神的報仇，是要安慰悲哀的人。因米甸人為以色列民帶來致命禍患，神吩咐摩西為以色列民報仇，滅絕米甸人，吩咐摩西打發非尼哈與帶兵器的12,000各族選民，前往米甸殺戮。以色列軍盡戮米甸男丁，也擊殺米甸五王，輾轉殺了巴蘭先知，大捷光榮歸鄉，怎料，以軍將所有的婦人、孩子、牲畜羊群和財物，都當擄物帶回，引來摩西發怒（參民 31：14）。原因是這些已發生過關係的已婚女子（參民 31：17），實應喚起軍長復仇意識，但因軍長的屬靈觀念薄弱，不足以回想起以色列行淫錯事、招致瘟疫的教訓，復將神看為禍源的異族婦人及根源帶回家園。
你們要在營外駐紮七日；凡殺了人的，和一切摸了被殺的，並你們所擄來的人口，第三日，第七日，都要潔淨自己。（民 31：17）
軍隊意識已堅，絕不留禍源，也不存米甸後代命根，將所有男孩與已嫁女子滅盡，將神復仇之戰徹底執行，以消神對米甸的心頭之憤怒，值得一提是，以色列因行淫等惹神憤怒，導致族人數目大減，故留米甸未婚女子（民 31：18），協助增添損失族人俾回補民數。這場復仇戰役由神出手，並非軍隊戰功。雖然以軍大勝，但沒有慶功，因榮耀全歸神。軍隊反倒須在外駐紮七日自潔才能進城，帶回的擄物一半歸兵、一半歸全會眾（參民 31：27），如同後來大衛所說：上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分（參撒上 30：23-25)。精兵的戰果部分，有500分之一屬神（參民 31：28）；屬於全會眾戰果的50分之一屬利未人（參民 31：30），神復仇之戰所獲恩典，在乎每一位選民，沒有一人不受惠。
皆大歡喜之際，以色列發現軍隊並不短少一人（參民 31：49），若非神帶領，豈有打仗不折兵呢？選民得知這一切都是神親自主導，感動之餘，將個人所得的金噐，全都送來給神作供物。如此甘心樂意，表示著全會眾都因神此復仇之役，感受到這份大恩典。
因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。（詩 30：5）
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