所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；廊後院內有所羅門住的宮室；工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。（王上 7：1、8）
本章接續講建「殿」相關之事，然而一開頭的1-12節，細查發現，竟是所羅門建造自己的宮，且乍看下，規模、工法似乎相比建造神的聖殿，有過之而無不及。我們明白，王國時期的前半段，從大衛到所羅門，可謂「盛世」階段，但也沒有長久，所羅門後來娶法老女兒外，還娶許多外族女子，摩押、亞捫、以東、希頓……等，似也呼應落敗之因；但本章13到51節所詳述的許多建殿樣式，以及細緻工法的雕琢，仍看出對於神的工，所羅門王的重視程度。
所羅門在位第四年西弗月，立了耶和華殿的根基。到十一年布勒月，就是八月，殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。（王上 6：37-38）
所羅門建造神的殿，用7年的時間，但建造自己的諸多宮室用了13年。在當時傾全國之力，找最好的工匠、用最好的建材，完成榮美的聖殿，蒙神悅納，讓神的眼、心常在（參王上 9：2-3）。然不知是否因食隨知味，或是好大喜功，所羅門用快要2倍的時間建造自己的宮殿，深值省思。我們用在「神所重視的事情」上的時間多？還是「自己看重的享樂」上的時間多？
他製造兩根銅柱，立在殿廊前頭：右邊叫雅斤；左邊叫波阿斯。又鑄一個銅海，有十二隻銅牛馱海。戶蘭又造了盆、鏟子，和盤子。這樣，他為所羅門王做完了耶和華殿的一切工。這一切所羅門都沒有過秤；因為甚多，銅的輕重也無法可查。所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。（參王上 7：15、21、23、25、27、40、47、51）
本章若參酌歷代志下2-4章，更能一窺建殿細節，神的殿，每處都有意涵，都是恩典的痕跡，吋肘不差絕非刁難或炫技，而是展現「合神心意」的宗旨。 所羅門手下資源和巧匠，難道蓋不出更大的殿？前殿長廊若有能力蓋超過20肘，絕對也可以來個200肘，但榮美的殿關鍵在於，一切合神心意。過去歷史，有妄圖通天的巴別塔，凸顯出人的高傲與失敗收場，也有照神心意建的聖殿，映照出人的聽命與神的榮光顯耀。「雅斤」、「波阿斯」兩根柱子，含意分別為「神建立」、「神力量」，更直接宣示，若非神有意建立與神的幫助，渺小人類豈能成事？
有銅海、盆座，也備足金銀、器皿，禮儀完備，樣式齊全且高檔，但是別忘了，聖殿依舊是座落在摩利亞山，耶布斯人阿爾楠的禾場，大衛所指定的地方，有亞伯拉罕獻以撒的信心考驗，也有大衛數點百姓後遭神降災的痛定思痛，這地歷經千年仍提醒後世，莫忘神恩典、遵守神命令，才是重點！盼我們都能時時謹守在神的道路，莫因物質生活繁華而追求世界勝過追求神喜悅，也不因細究儀禮細節而忽視最純粹的信仰真諦，想像漫步在所羅門新建的華美聖殿中，當我們行經梁柱，穿越門廊，拂開幔子，一窺內殿莊嚴，不難驚愕發現，最重要的約櫃裡，就是兩塊石板，要我們遵行那最根本的誡命、重視與神的「約」。除此之外，並無別物！
約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。（代下 5：10）
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