我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上什麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（彌 6：6-8）
讀完彌迦書6章6至8節，帶給我很深的感觸。這裡提到的各種獻祭形式，都是猶太人傳統律法中所規定的，又或是當年在他們先祖亞伯拉罕遇到的事情，這就好像今日我們在教會中所學習到有關敬拜的一切，要如何聚會、如何禱告、如何守安息日、如何領聖餐等等；然而，第8節卻說這些都不是耶和華真正所要的，耶和華所要的是行公義、好憐憫、存謙卑的心、與神同行。
這難道是要否定掉律法規定的一切宗教崇拜儀式嗎？我想不是，這段經文的精神，其實與當時耶穌來世上被質疑時所說的話有異曲同工之妙；耶穌說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去都要成全。」（太 5：17-18），這裡強調的觀念是一樣的，倘不能行公義、好憐憫、存謙卑的心、與神同行，這些宗教儀式都是表面的；如果不具備這些蘊含在信仰中「真正重要的精神」，那強調這些外在儀式反而是本末倒置。
神對我們信仰要求的是更內在、更深層、也可以說更純粹的東西。我相信在宗教開展之初，很多敬拜形式還未發展出來；然基於對神的尊敬、顯出人的謙卑、為要施行公義，漸漸才發展出各種敬拜模式。隨著信仰一代一代傳承下來，有時候人漸漸遺忘了，或是忽略了當初這些儀式的精神，只記得將這些敬拜方式、程序傳承下來，或是過分的要求。其實若沒有時時謹記這些內在精神，再多的形式也都只是一種行為，都是空的。
以聚會為例，有時我們已習慣時間到就坐到會堂裡；但聚會內容為何，自問到底有幾句話真的進到我們心中？領會的人有時也以習慣被安排到就上去講道，但是否每次領會都仍充滿感動，所說的內容都打動人心？
若失去內在的精神，固定聚會的人算敬虔嗎？固定領會的人算在做聖工嗎？也許在人的眼中都算，但如果在神的眼中呢？而我們是否正處於這樣的信仰狀態呢？我想答案只有我們自己跟神知道了！
撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。（撒上 15：22）
By陳雅各
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