希西家王把百姓的信仰引導到神面前（代下廿九）

獻完了祭，王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華；他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。(代下 29：29-30 )

希西家登基，為了要治理好國家，先從穩定百姓的信仰著手，他專靠耶和華，行耶和華眼中看為正的事，得神喜悅，萬事亨通。就如經上所述：你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了（太 6：33）。

人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 ( 提後 2：21 )
希西家王的宗教改革，首先召集祭司、利未人潔淨自己，又潔淨聖殿，除去汚穢之物，讓百姓在短時間內恢復信仰；這項偉大的事工，可做為今天教會中事奉、工作人員，齊心努力潔淨自己，再潔淨教會的榜樣。
聖殿潔淨了，王與百姓都充滿喜樂和感謝，王就率領各首領上殿獻祭。當時所獻的祭有三樣，贖罪祭、燔祭和感恩祭（參代下 29：20-36）。獻祭牛羊數量多達幾千隻，祭牲之多，證明百姓信仰的復興。

希西家吩咐在壇上獻燔祭，燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華；他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。（代下 29：27-28、30）
其中，樂器奏響、詩歌頌讚，更是讓崇拜氣氛到了一個最高點；那時，會眾同心合意，唱詩、喜樂，禱告聲音互相激勵，大家一起歸向神。從大衛、所羅門到希西家王，我們看到樂器、詩歌頌讚，可提升拜神的層次，引人敬畏神。

音樂的力量無遠弗屆，音樂可以屬情慾、世界，也可以分別出來，屬天上的真神。今日我們在家庭裡，也要以頌讚神的聲音，取代那世俗的音樂，使家庭充滿敬虔的氣氛，敬虔的生活是信仰復興的開始。

當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。 (弗 5：19-20 )

By 李端燦

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