希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華他神眼中看為善為正為忠的事。凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。（代下 31：20-21）
延續前一章，希西家帶領神的百姓到耶路撒冷守逾越節，在充滿歡樂的節期中與神和好、認罪悔改，然而，信仰的復興並不是僅此而已，節期結束後，百姓到猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地，將過去的偶像、邱壇去除，代表百姓真正採取行動，下定決心歸向神，這也提醒著我們，除了沉浸在屬靈同伴彼此團契、歡樂的氛圍之下，回到個人生活中，我們有沒有實際付諸行動，實踐我們愛神的表現呢？
希西家派定祭司利未人的班次，各按各職獻燔祭和平安祭，又在耶和華殿門內事奉，稱謝頌讚耶和華。王又從自己的產業中定出分來為燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔，並節期的燔祭，都是按耶和華律法上所載的；又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們，使他們專心遵守耶和華的律法。（代下 31：2-4）
繼最重要的起頭，拆毀偶像後，信仰復興之行動持續推展，希西家除了恢復屬靈的制度，更是以身作則，從自己的產業中，拿出應獻的部份給神，百姓也順從王的吩咐，按著合神心意的行動，獻上自己的收穫，於是所得的奉獻不只充足，且還有剩餘，豐盛無虞。
從希西家尋求神的心意，可見一個美好的循環由此產生：領袖「合神心意」的帶領→百姓「甘心樂意」的奉獻→屬靈「敬心事奉」的建立→神賞賜「豐足有餘」，我們應追求這樣的教會團契生活，不僅是領袖與領導階層，每一個人若都能在尋求神的事上盡心去行，必有神的恩典大大與我們同在。
期勉我們都能實踐「合神心意」的舉止，富有「甘心樂意」的心思，養成「敬心事奉」的習慣，最終在屬靈追求的生命都「豐足有餘」！
敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。（箴 22：4）
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