當你我軟弱時（伯四）

我暗暗的得了默示；我耳朵也聽其細微的聲音。（伯 4：12）

約伯的三個朋友同他一起坐在地上七天七夜，在約伯憤恨的咒詛自己之後，最年長的以利法首先發話了。 

你素來教導許多的人，又堅固軟弱的手。你的言語曾扶助那將要跌倒的人； 你又使軟弱的膝穩固。但現在禍患臨到你，你就昏迷，挨近你，你便驚惶。(伯 4：3-5) 
以利法先提醒約伯他以前的信仰是多麼堅定，他曾教導許多人，並扶持跌倒的人。但以利法隨後的指責卻十分嚴厲：以前信仰堅固的你，怎麼遇到禍患就軟弱了呢？在以利法的觀念裡，信仰上一時的軟弱是不被允許的，一直以來堅強的人不該跌倒。然而，保羅的勉勵卻更貼近我們的實際情況： 
他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。(林後 12：9) 
信仰上的低谷是每個人都會遇到的，就算再堅強的人也有可能在面臨試煉時失去盼望。遭遇患難時，我們對神感到失望、對這份信仰感到懷疑，我們沒有力氣提起禱告的雙手，沒有勇氣跪下禱告面對神。但這正是一個信仰重建的好時機，我們重新思考自己與神的關係，回想神在我們身上的恩典，求神讓我們重新得力，再一次在禱告中獲得安慰、獲得力量。走在信仰的道路上，跌倒了沒關係，重要的是要靠著從神而來的力量重新站起來。當我們軟弱時，神必引領，祂會領我們走過死蔭幽谷。 

以利法對約伯說的話看似是勉勵他重新站起，聽起來卻非常刺耳，他指責約伯不該跌倒，他質疑約伯是作惡得報應，他以萬物皆會歸於無有的論述批評約伯的悲傷沒有必要。或許以利法說的話單獨來看是沒錯的，罪孽的人會被神剪除，但這無法套用到所有遭受患難的人身上，不是所有遇到苦難的人都是因為行惡受懲罰。這些話在一個悲傷絕望以至於咒詛自己的人身上，會有何等難受呢？真正出於關懷的安慰，是站在對方的角度思考，同理對方的情緒和感受。以愛心說誠實話的重點，不是只有「說誠實話」，是如何有「愛心」的說出可能會讓人不喜歡的建言。勸勉別人的動機，不是為了指責別人而顯出自己的義，不是為了貶低別人而抬高自己，而是發自內心為了對方的靈命擔憂。當別人軟弱時，求神賜給我們智慧和愛心，知道如何說出溫柔的安慰和真誠的勸誡。 

惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（弗 4：15-16） 

by林予加

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

石牌教會https://www.youtube.com/@TJChurchShipai

天母教會https://www.youtube.com/c/TJC_Tianmu/featured

When You and I Are Weak (Job 4)  


August 26, 2025


"Now a word was brought to me stealthily; my ear received the whisper of it." (Job 4:12, ESV)


Job’s three friends sat with him on the ground for seven days and nights. After Job cursed the day of his birth, the oldest friend, Eliphaz, spoke first.


"Behold, you have instructed many, and you have strengthened the weak hands.  

Your words have upheld him who was stumbling, and you have made firm the feeble knees.  

But now it has come to you, and you are impatient; it touches you, and you are dismayed."_ (Job 4:3–5, ESV)

Eliphaz reminded Job of how strong his faith used to be. Job had taught many people and helped those who were falling. But then Eliphaz sharply questioned him: “Why are you weak now that trouble has come to you?” In Eliphaz’s view, a person of faith should never fall. If you were strong before, you must stay strong always.

But Paul’s words give us a more real and tender picture:

"But he said to me, ‘My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.’  

Therefore I will boast all the more gladly of my weaknesses, so that the power of Christ may rest upon me."_ (2 Corinthians 12:9, ESV)

Even the strongest believers go through low points. When trials come, we may lose hope. We may feel disappointed in God, or doubt our faith. We may not have the strength to lift our hands in prayer, or the courage to kneel before Him. But this is a time to rebuild our faith. We can think again about our relationship with God, remember His grace, and ask Him to give us new strength. In prayer, we find comfort and power again. On the journey of faith, falling is not the end. What matters is getting up again by God’s strength. When we are weak, God will lead us. He walks with us through the valley of deep darkness.


Eliphaz’s words may sound like encouragement, but they hurt. He blamed Job for falling. He said Job was being punished for sin. He spoke of how everything fades away, as if Job’s sorrow didn’t matter. Maybe Eliphaz’s ideas were not wrong in themselves—yes, God judges sin—but they do not apply to every person who suffers. Not all suffering comes from wrongdoing. For someone who is grieving and hopeless, such words can be painful.

True comfort comes from love. It means thinking from the other person’s point of view, feeling their sorrow. To “speak the truth in love” is not just about saying true things—it’s about saying them with love. When we give advice, it should not be to show we are better, or to lift ourselves up by putting others down. It should come from real care for the other person’s soul. When someone is weak, may God give us wisdom and love, so we know how to speak gentle comfort and honest encouragement.


"Rather, speaking the truth in love, we are to grow up in every way into him who is the head, into Christ,  

from whom the whole body, joined and held together by every joint with which it is equipped,  

when each part is working properly, makes the body grow so that it builds itself up in love."_ (Ephesians 4:15–16, ESV)


—by Lin Yu-Chia

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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