神為義人彰顯公義(詩六十四)

眾人都要害怕，要傳揚神的工作，並且明白他的作為。( 詩 64：9)  

大衛受掃羅迫害時期所作。敵人的讒言謗語，像利劍一般，秘密策劃，暗設網羅，大衛求神保護，脫離敵手。 

他一生少有平安，從幼年到老年，總有仇敵不斷，隨時處在爭戰中，但他堅信神為他的倚靠，必然保護投靠他的人。 

大衛在危難中向神發出帶有哀聲的迫切祈禱，求神垂聽並保護他的性命，免受仇敵帶來的恐懼。(1-2) 

惡人在暗處向行為完全的人發起突然攻擊，毫無畏懼之心，行事猖狂。他們共同商議設置隱藏的陷阱，以為萬無一失。(3-6) 

但大衛對神有極大的信心，堅信神的公義；神親自介入，用他們攻擊義人的方式反擊他們，神的刑罰非常精準，一箭命中惡人，為保護投靠他的人。(7) 

眾人看到神的作為，不得不傳揚神的公義，見證惡人必被自己的舌頭所害。(8-9) 

因著掃羅自欺欺人，以為自己的陰謀是神不知鬼不覺；神卻保護了大衛，而掃羅最後死於戰場，眾人擁護大衛登基作王，傳揚神奇妙的作為。 
在現實的生活中，每天都有魔鬼藉著周遭的人伺機攻擊我們，只要我們言行討神喜歡，我們必靠神誇勝！ 

感謝神！常率領我們在基督裏誇勝，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(林後 2：14) 


BY林永基

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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