從保守到泉湧的生命（箴四）

你要切切保守你的心，因為生命之泉從它而出。(箴 4：23原文直譯) 

智慧君王所羅門在本章字裡行間，對下一代發出遵命得智慧的殷切呼喚，彷彿看見甫任新王的他，謙遜向神求智慧的身影。以下就三點心得分享：
一、在安逸中追求智慧：
本文中三次以上提到活命的要訣，就是遵命、持定訓誨與謹守(參箴 4：4、10、13、22)，因為當人背道選擇安逸，反害了己命(參箴 1：32)；若能在智慧無法測度的神面前謙卑屈膝(參賽 40：28)，承認我們所知的有限，竭力追求認識神，反可安然居住。當人願意敬畏神，不再以自我為中心，智慧便開始萌芽；悟性可使人願意用心思考，此時所有的訓誨、言語、命令、法則，就不再是具有壓力的嘮叨與負擔，而是可醫治全體、使人延年益壽的生命良藥，也就是那永恆不變的「道」。在舊約，這道是訓誨、是法則；在新約，這道就是具體降世為人子的耶穌基督。所謂追求智慧，就是尋求真道，在現今世代的具體行動，就是要認識至聖者、竭力追求認識道成肉身的主，才是真正的聰明；所以跟隨耶穌是第一階段的首要任務。 

我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂。（何 6：3）

 二、在邪惡中持守正直 
本章中有九次的”不可”、一次的”不要”、共計有十次的提醒，提醒神的兒女面對邪惡與善良、乖謬與正直、幽暗與光明等許多道路的抉擇時，當選擇智慧、就是找到生命的源頭，選定正直、便是走義人之路，可以越照越明，直到日午。如同當年約書亞在進迦南前的示劍，面對眼前的以巴路山與基利心山，期勉選民在咒詛與祝福兩者之間，做出與神立約的生命抉擇(參書 8：30-35)。這樣智慧的選擇，是信心的交託，是與神立下生命的盟約。如同以賽亞先知的宣告：「看哪！神是我的拯救…是我的力量、是我的詩歌…所以你們必從救恩的泉源歡然取水。」(賽 12：2-3)「取水」是信心的行動，是我們每日歡喜親近神、領受屬天的嗎哪，使生命有根有基，如同連結在真葡萄樹的枝子，可以豐盛結果。反之離開神這活水的泉源，人就如入乾旱之地，必在幽暗中跌倒而羞愧。(參耶 17：13) 
當我們生命願意讓基督居首位，心思意念就可以遵主旨意，如同教會順服基督，此時聯屬耶穌不再是神學觀念，而是生活中的實踐，可以真正的披戴基督，做成我們第二階段學習的功課。 

我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。(約 15：5)  
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、在幽暗中活出光明 
邪惡幽暗世界往往試圖同化我們，引我們走偏邪跌倒之路，唯有聖靈活水的洗滌，才能讓內心被更新（參多 3 : 5），不會隨流失去，眼目向前直觀、側耳聆聽智慧話語、口無乖謬邪僻的言語、腳行在不偏左右的正道…，流露出真實信仰的外在生命，使人看見剛強、仁愛、謹守的屬天素質。如同主耶穌說：「信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」(約 7：38)  切切保守你的心，是面對外在紛擾世界的內心安然，不是消極不作為；是在惡者掌權的幽暗世界中，持續展現活潑的生命力，如同聖經中使滋生的動物、百物都必存活的活水（參結 47：8-9）；又如同公義的日頭，其光線有醫治之能(參瑪 4 : 2)。當有神同在的恩典生命，就能在家庭、職場與教會中成為別人的祝福，如同保羅所言：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」(加 2：20) 這是在幽暗世界中「活出基督」的最高實踐。當我們能夠效法保羅，不憂讒畏譏、無畏生死，只為主而活，就可完成我們人生第三階段的任務--活出基督，應該也是無愧見主面，領受公義的冠冕的時候了。 

因我活著就是基督，我死了就有益處。（腓 1：21）  

願我們從箴言智慧書中，學習保守己心的操練，連於元首基督，使恩典滿溢的生命不斷湧流出來，成為世人生命中的祝福，榮神益人。阿們。 

By 黃信得

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
閱讀完整內容

當剛強壯膽(書一)

只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華─你的神必與你同在。(書一7-9)     新的一代工人興起了，他的名字叫做約書亞，神給前一代的工人摩西時間到了，就把信仰帶領者的棒子交出來。但是，摩西是多麼偉大的工人，是他帶領著百姓出埃及，過紅海，上山領受神的誡命，吩咐百姓要遵守神的誡命，在曠野當中替百姓代求，打敗了約但河東的兩個強大的王，百姓從來沒有聽過另一位領導者的指揮，因此，當神呼召約書亞起來接棒時，約書亞的心必定是膽怯的。      申 31:27-29CUV 31:27 因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢？CUV 31:28 你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來，我好將這些話說與他們聽，並呼天喚地見證他們的不是。CUV 31:29 我知道我死後，你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，行耶和華眼中看為惡的事，以手所做的惹他發怒；日後必有禍患臨到你們。     或許我們會思想，約書亞膽怯的原因在哪裡?他不是也看到神帶領百姓走過那大而可怕的曠野嗎?不也看到神大能的手施行神蹟奇事，打敗強大的希實本王西宏和巴珊王噩嗎？沒有食物吃的時候神降嗎哪，沒有水喝的時候神讓磐石出水，那麼他到底懼怕什麼呢?原來那懼怕的來源就是來自這些神的百姓吧！當摩西還在世的時候，百姓都這樣悖逆了，更何況摩西死後呢?並且摩西也知道當他死後，這些百姓必全然敗壞，在這樣的環境下起來接棒，難怪懼怕。所以摩西一再地勉勵約書亞，當剛強壯膽。     想必約書亞心裡很清楚，走在曠野當中，沒有一場戰役是因為敵人太強而戰敗的，都是因為百姓想要偏離神的道，因此神的憤怒臨到他們才戰敗的，所以最可怕的，是我們人內心的悖逆，不順服真理的心，戰爭成敗是掌握在神手中，只要倚靠神，沒有打不贏的仗，只有當人不願意順服神的真理，才會戰敗的。     神直接曉諭約書亞，親自對他保證必與他同在，並教導他如何剛強壯膽，也就是這律...
閱讀完整內容

從俄羅斯入侵烏克蘭思想真正的保障（代上十四）

前幾天起（2022/2/24)發生了二戰後最大的戰爭，即俄羅斯入侵烏克蘭的戰爭。截至目前為止，俄軍節節進逼首都基輔市，而且已進入首都。整場戰爭可看見烏克蘭完全無招架之力，烏克蘭國民大量向西逃難，反觀俄羅斯境內生活依然照舊進行著。這場戰爭，再次暴露出國家的重要，原來，國家就是提供我們生命安全的保障，若是一個國防不強的國家，國民可能只能任憑惡勢力的欺凌與宰割。 歷代志是以神的角度來寫的歷史，所以可以發現：屬神的國度國運的興與衰，都與神同不同在有關。代上十四章有這麼一段敘述： 泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裏，又差遣使者和石匠、木匠給大衛建造宮殿。大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列，使他的國興旺。（代上14:1-2) 這裡說：「耶和華為自己的民以色列，使祂的國興旺。」，這句話的意思，就是在說明：因以色列人是神的民，耶和華自己就是他們的神，神必為祂自己的民的緣故，使祂的國平安、興旺。所以，人只有像那時的以色列人一樣進入了神的國，神就會因為我們身份為「神國國民」之故，保護我們。 這幾天的戰爭，無論對與錯，真相只有一個：俄羅斯軍隊比烏克蘭還強，所以兩國衝突可能導致一個結果，那就是強國獲得勝利，弱國將任憑宰割。世界上有很多人崇拜美國，因為認為當今世界強國就是美國，成為美國公民就會受到美國法令與武力的保護，所以想辦法都要取得「綠卡」。這就是世人渴求保障的心態。 在西元第一世紀，有一位主耶穌基督的使徒保羅，他在面對羅馬官吏刑求時，就使用了強國公民的身份，令當時的羅馬官吏無不聞風喪膽： 保羅卻說：「我們是羅馬人，並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，又把我們下在監裏，現在要私下攆我們出去嗎？這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧！」差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人，就害怕了，於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。（羅16:37-39) 這句：「我們是羅馬人」，就是一切的保障！是哪一國的國民很重要，特別是可擁有令人為之喪膽的強國國民身份更是重要。相對於神的國，其實世上任何強國都相形失色。特別是今天，若能成為「不能震動的神的國」的國民，甚至連魔鬼都不敢靠近： 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。（來12:28-29) 親愛的朋友，要知道世上的任何國家，甚至是大家公認的世界強國，都還是會震動的國，也就是也...
閱讀完整內容