只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。（腓 3：7-8）
保羅寫腓立比書時，正處於被監禁在牢裡的時候，寫此封書信的動機是為了告知自己在獄中的狀況，讓信徒知道雖然他被囚，卻還是滿有信心及盼望，冀藉此振奮眾人的信心；再者是因保羅得知教會中有失和的狀況，故勸勉信徒要在主裏同心，效法基督的謙卑，以興旺福音為念。依照經文概分為四部分：
一、以基督為至寶（腓 3：1-11）
保羅在本章即開門見山點出腓立比教會的問題，即「失和」的狀況。應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的 (腓 3：2)，「犬類」指的是異端，顯示教會出現傳異端的情形，提醒信徒應當儆醒。而保羅本身就是正統的法利賽人，受過割禮，但行割禮從前是有益的，現在卻是因基督都當成有損的（參腓 3：7）。保羅能認清得救福音的真正價值，真知曉基督耶穌，因此能丟棄萬事、看作糞土，以得著基督為目標。反觀我們，也應當認清在屬世生活中「什麼是與得救有關」、「什麼是與得救無關」，而不是盲目追求。
二、向著標竿直跑（腓 3：12-16）
弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的（腓 3：13），這段經文常被用來勉勵，但「忘記背後」並不是要我們忘記過去的遭遇，而是要我們忘記過去的事奉，要我們知道一切事奉都是為了「榮耀神」而不是彰顯自己，不該因做聖工的成就敗壞了榮耀神的態度，因為那僅是得著冠冕、奔跑天路的過程！
三、提防十架仇敵（腓 3：17-19）
此段經文可見保羅勸弟兄要警醒、勿聽從異端所傳，也要有分辨異端的能力，因我活著就是基督，我死了就有益處(參腓 1：21)，保羅明白他在世所做的都是為了神，因此他不追求世俗，在這段經文裡告訴信徒要「為基督而活」，而不是為世上的事而活著，因為那「專以地上的事為念」的，最終都會沉淪；我們也當追求屬靈的事，勿被魔鬼誘惑，淪落成追求屬世的人群，那些誘惑，都是我們在奔跑十架正路上所要面對的考驗，也是肉體最難抵擋的。
四、成為天上國民（腓 3：20-21）
最後一段，保羅告訴信徒要有活潑的盼望，那份盼望就是主耶穌再臨，屆時會一同回到天國，成為天上的民。主再來時，祂要以祂的大能將我們這卑賤的身體完全改變，使我們也與祂的身體同形同質。
保羅當時寫這封勸勉信，實則與現今時代的我們也相吻合，在奔跑十架的道路上，充滿仇敵與魔鬼，甚至肉體的誘惑，身處末世的我們也要面對許多傳異端及敵基督的，然此時，日常累積的屬靈力量就成為我們抵擋魔鬼的武器，因唯有明白聖經的道理，才能分辨何者是引人通往天國道路的正途！最後，保羅說要向著標竿直跑，就是指「要對這份信仰的得救滿有信心」，毫無疑惑的直跑在天國路上，學習保羅身處困境，卻仍堅信著、願意跟從主的精神。
但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。（羅 15：13）
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