直到髮白，我仍懷搋 ( 賽四十六 )

雅各家，以色列家一切餘剩的，要聽我言，你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣，直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。（賽 46：3-4 ） 

本章是耶和華對以色列家的勸誡，提及巴比倫傾覆的可憐光景與以色列的得救。彼勒（巴比倫最高的神）、尼波（智慧之神）是巴比倫人主要的偶像， 當神派鷙鳥（古列）攻擊巴比倫時，尼波、彼勒不但不能拯救巴比倫百姓脫離患難，甚至成為他們逃亡的重擔（需被馱在疲憊的牲畜背上）。而以色列的神，是獨一真神，是無可比擬，祂所言所謀必成。 

今年春季靈恩佈道會，陳啟峯傳道提及有次前往外島協助聖工，排隊等候搭機過程中，目睹有人將偶像背在身上，深怕偶像掉了或損傷⋯⋯。這很值得省思，如果我們所敬拜的神，需我們雕刻，也受時空限制，那還是神嗎？如何拯救保護我們？如何做隨時的幫助呢？值得慶幸的是，我們所敬拜的神是靈，祂是無所不知、無所不能、無所不在的神，我們只當用心靈和誠實敬拜祂（參約 4：24）。 

我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。（耶 1：5 ）
這是耶和華真神告訴耶利米先知的。原來在我們未造以先，未出母胎，神已認識我們了。 神也要以賽亞先知告訴以色列家，也是告訴我們，你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣，直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。（賽 46：3b-4 ） 

「保抱」與（賽46：2）「重馱」原文一樣。「懷搋（音揣）」是背著、承擔的意思。「我仍懷搋」是神背負我們重擔。神背負我們的重擔，而偶像卻成為敬拜者的重擔，需要人扛抬。 我們出生，從嬰兒可愛蒙保抱，漸漸邁向年老髮白，身體衰敗，以前可做的事，現在無法做；以前能一夜好眠，現有一點聲音就起來；深怕跌倒，影響生活⋯（參傳 12：1-5）。然而我們的神應許我們，你小時候像嬰孩時，我懷抱你，即使你現在年老髮白了，我仍然懷抱你，背負你的重擔，也必拯救到底。

天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的。〔細拉〕神是為我們施行諸般救恩的神，人能脫離死亡，是在乎主耶和華（詩 68：19-20 ）。
神對我們的愛，如父母般，從出生到年老，是永不改變、永不終止的。 筆者的公公，自從60幾歲退休後，天天風雨無阻參加早禱會，十八年如一日，擔任司琴、寫板書。直到最後一次早禱會結束，因身體不適去醫院檢查，因肺炎而住院，兩週後安然離世，教會長執羨慕不已。去年回南部參加婆婆告別式時，見教會中仍有公公的板書，駐牧傳道也要我們晚輩效法公公的典範。他未曾擔憂自己老年生活，對兒女也無所求，未曾人生規劃，未吃保健食品養生。生活中，即使面對紛擾環繞，他仍平靜安穩。與兒孫相聚，雖然喜樂，時間到了，他仍去預備隔天早禱會。他聚會敬拜神不遲到，作工到最後一刻。雖然年老髮白，神仍懷抱，賞賜他身體健康，有美好的晚年。他以清心寡慾、敬虔度日回報神。讚美詩136首（我知所信的是誰）是他最喜歡的詩歌，因他深知自己所信的是誰。感謝神，賞賜我們家中，有如此美好靈性的長輩，他為我們立下榜樣，寡少言語、清心寡慾、天天敬虔度日。 有何神大如我們的神呢？

祂說有，就有，命立，就立。祂是獨一的真神，是全能的神，我們當一起來敬拜事奉祂。 

你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說：我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。（傳 12：1） 

By 王惠美



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