理智不斷線的基甸(士八)

基甸對他們說：「我所行的豈能比你們所行的呢？以法蓮拾取剩下的葡萄不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎？　神已將米甸人的兩個首領俄立和西伊伯交在你們手中；我所行的豈能比你們所行的呢？」基甸說了這話，以法蓮人的怒氣就消了。（士8：2-3）

基甸與跟隨他的三百人趁勝追擊，追趕那些逃跑的米甸人。這時卻碰到把守約但河渡口的以法蓮人前來邀功，因為他們捉住米甸的二個首領，並將其首級帶到基甸那裡。以法蓮人用驕傲的口吻向基甸說話，大大爭吵說為何沒有招聚他們前來爭戰。看到這裡先來思考，若面對同樣處境，我們作何反應? 也許隨之情緒高漲，向對方回嗆、理論，或是對於這樣無理取鬧的質問已讀不回，但其實可以學學基甸機智靈巧的回答。

回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。（箴15:1）一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。（箴25:11）

基甸面對這些得了便宜又賣乖的以法蓮人，沒有失了分寸，他清楚明白現在首要目標乃是追趕那餘剩逃跑的米甸人，若是在此耗費時間精力與以法蓮爭辯，豈不錯失將敵人一網打盡的機會，也辜負神施恩拯救的恩惠? 於是，基甸巧妙用比喻謙稱自己所行怎比得上以法蓮，自己軍隊的貢獻也遠不及以法蓮。基甸懂得退讓一步換取和諧，拿掉面子用讚美使怒氣消退，成功解決眼前的對立場面且贏得最後的大勝利，制住米甸人使以色列家恢復太平。

堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行（羅十五1-2）。

在神家裡，各人互為肢體，總要彼此相顧，因為我們是聯於元首基督。每件聖工的完成，是弟兄姊妹們合力將心思意念擺在神面前，並非是某人一枝獨秀造就出來。因此要時時謹慎腳步、警醒禱告，將榮耀歸給神，免得因驕傲自高的心陷入網羅，得罪神。
從以法蓮的心態裡反省，明白我們是神的工人，與神同工的；今日的機會和能力不也是神賜予的嗎？完成了也只是完成神所交付的「使命」而已，是本份、是該作的。面對屬靈戰爭，在神的家裡應是不分你我、同舟共濟，有人禱告守望、有人上場作戰，竭力作工不偏左右向著標竿直跑，將來帶著作工的果效到神面前領獎賞、得冠冕。
從基甸的智慧上學習，內憂外患的處境，如何靠神勝過是我們時常面對的課題，但保羅勉勵我們，同靈間不可爭競，當用溫柔勸戒那抵擋的人，追求與眾人和睦的心，用愛心為那軟弱、缺乏的禱告，存心忍耐堅固彼此。

我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（弗四1-3）

by郭怡雯

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