靠主看穿自己的軟弱(王上十九)
耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說:「明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。」以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裏,..........(王上19:2-3)
本章敘述了以利亞先知在戰勝巴力的850名假先知後,面對生命的威脅、軟弱逃跑的故事。許多人在讀到這段經節時,充滿了不解:明明前一章他還是一夫當關、倚靠神大能取得屬靈爭戰勝利的以利亞先知,怎麼面對耶洗別威脅的話語,卻馬上軟弱逃跑、甚至向神求死?判若兩人的表現,令人難以置信。其實這樣的情況,並不罕見也不難以理解,我們覺得不解,是因為我們以為以利亞逃跑的「原因」是因為他軟弱了,但其實「軟弱」並非原因,而是結果;或者也可以說,軟弱其實是一個人背後各種負面情緒及狀況交織在一起,最後所呈現出來的樣態。唯有真正去探尋造成某人軟弱的各種情緒與狀況,我們才能真正理解他為何軟弱,也才有機會讓他不再軟弱。
第一個造成以利亞「軟弱」的原因,是他內心突如其來的負面情緒,這當中包含了失落感、無力感及孤獨感等。當時的狀況是:耶和華真神為了處罰並導正北朝以色列人的信仰,讓他們遭遇了3年多的旱災,最後在迦密山上,讓以利亞大獲全勝,不但神垂聽他的禱告,在眾百姓面前行大神蹟降下了雨,眾百姓因此齊聲呼喊:「耶和華是神,耶和華是神!」,也一舉殺掉了在場所有的假先知,甚至最後耶和華的靈還降在他的身上(王上18:39-46)。
假設我們是剛打敗假先知們的以利亞,我們對這個國家的期待會是什麼呢?剛經歷一場這麼精采、轟轟烈烈的屬靈大勝仗,接下來全國上下一定會開始進行信仰的復興;國王帶著百姓除偶像、向耶和華悔改認錯,重新獻祭等等,多年來被交付復興百姓信仰的工作,終於要完成了。
沒想到事情卻跟他想的截然不同;不但百姓信仰沒有改變,甚至耶洗別發出威脅的毒誓:要立刻取他性命!霎時間,以利亞的世界崩塌了,強烈的失落感襲來;自己的努力全部徒勞無功,百姓信仰沒有改變、亞哈跟耶洗別沒有悔改,之前的大勝仗沒有開花結果,最後只落得自己要被殺掉的下場。他茫然了、不知所措,面對突如其來的惡劣景況,他失落、他無力,甚至感到孤獨,覺得只剩他一人忠心事奉神,導致他本能的選擇逃跑。
第二個造成以利亞更加軟弱,進一步失去求生意志的原因,是肉體上的飢餓與勞累。以利亞起來逃命,由耶斯列逃到別是巴(19:3),這當中的距離約160公里,以利亞又在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下(19:4),這段路程估計約20多公里,這兩段加起來將近180公里的距離,他肉體上的飢餓及勞累感可想而知。相信若不是如此肉體與心靈上的雙重打擊,以利亞必不致於向神求死;試問若他一開始就不想活了,何須這麼辛苦的逃跑,他就留在耶斯列等耶洗別來殺他不就好了?千辛萬苦逃走又向神求死豈不矛盾?由此可知「求死」並非他的本意,逃走乃是為了「求生」。
神是參透萬物之主宰,祂看透了以利亞「逃走」的真正原因,神深知人肉體的軟弱,所以神先解決以利亞肉體上的需求,天使拿了水及餅來給以利亞,他吃了喝了又休息了,就不再飢渴與勞累,也恢復了求生意志,他就又走了四十晝夜。再來,神要解決他心裡的負面情緒;神藉由跟他的對話,讓他知道以色列人中還有七千個屬神的人(19:18),使他不再孤單;神藉著天使拿食物給他吃,藉著親自和他說話,讓他知道神與他同在,使他不再無力;最後,神藉著交付他新的任務,使他知道:之前做的一切不是徒勞無功,只是任務還沒完成,使他不再失落,重新找回方向。因為這樣,以利亞重新變回那個神同在的先知,神解決了他「軟弱」的原因,使他不再軟弱!
今天我們有時看到身邊的同靈軟弱了,也或許是我們自己軟弱了,這時候要記得,靜下心來,靠主好好看穿自己或他人的「軟弱」,只要真正解決了造成軟弱的原因,相信我們必能扶起他人,也能靠主使自己重新得力!
我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。(腓4:12-13)
by陳雅各
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