歸回住在神的殿(代上九)
以色列人都按家譜計算，寫在以色列諸王記上。猶大人因犯罪就被擄到巴比倫。先從巴比倫回來，住在自己地業城邑中的有以色列人、祭司、利未人、尼提寧的首領。(代上九1-2)
神的百姓曾經因為犯罪，不遵守神的的誡命，因此被擄到巴比倫，但神的憐憫，七十年之後，神激動波斯王古列的心，使神的百姓得以歸回到耶路撒冷，歷代志上第九章記載這些歸回住在耶路撒冷的人，有百姓、有祭司、有利未人、也有聖殿中服侍的人，表明神的愛不會因為時間、空間而改變，而神的百姓必須要在真理當中深切懊悔，並有信心與盼望，立志遵守神的誡命，這樣的人，神就會再開恩門，帶領他們回來，也將這些的人名記錄下來。
利 26:40-42CUV 26:40 「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對，CUV 26:41 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，CUV 26:42 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。
在這個除罪化的世代，要一個人承認自己的罪是何等地困難，人所行的，在自己眼中都看為正，惟有神衡量人心(箴廿一2)，因為行事與神反對，神的刑罰臨到，帶到被擄之地受苦了，不知道我們的心是不是能察驗到這是神的作為呢?
箴 29:1CUV 29:1 人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。
不是定罪，然而屬神的人當思考在我們身上所發生的一切患難，當明白背後必定有神的美意，或許我們已經受了屬靈的割禮，也就是洗禮(西二11-12)，洗去了罪成為神的選民，可是我們的心沒有受割禮，因此主的愛，管教我們，讓我們在信仰上遭受許多的患難，目的是要喚醒我們那悖逆的心，倘若受了這些刑罰，仍然硬著頸項，那麼也正如這些亡國以前的列王一樣，他們藐視神的先知，屢受責罰，但仍不悔改，因此不得歸回。
未受割禮的心若謙卑了，也服了罪孽的刑罰，神會再次施恩，紀念與列祖所立的約，使祂的百姓歸回，在這章當中，我們看到這些歸回的人住在耶路撒冷，這就表明神所說的話不會落空，離棄百姓不過片時，但要施大恩將他們收回，因神的慈愛，神的約不離開也不遷移。
迷失的人啊，今日遭受從神而來的刑罰了，為何仍然硬著頸項不願將那未受割禮的心謙卑呢?為何仍然走自己的道而忽略這空中的信息呢?審判將至，應當趁著還有今日回轉，遵行主的道，快從這屬靈的巴比倫出來，歸回住在神的殿吧!
啟 18:2-4CUV 18:2 他大聲喊著說，巴比倫大城傾倒了，傾倒了，成了鬼魔的住處，和各樣污穢之靈的巢穴，〔或作牢獄下同〕並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。CUV 18:3 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了；地上的君王，與他行淫，地上的客商，因他奢華太過就發了財。CUV 18:4 我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃；
by劉恩平
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