只是心不專誠(代下廿五)

亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，只是心不專誠。(代下廿五)

    聖經對列王的評論，也就是神今日看我們的評語，所以我們學習聖經的人，可以從列王的行為來反思自己的信仰，調整自己成為一個合神心意的人。亞瑪謝是南朝的第九個王，他一上任還算有基本信仰，照著摩西律法來使國家穩定，在一次準備要攻打以東之前，本來用重金聘請北朝以色列支派的十萬大軍協助，當時他也願意聽從神人的提醒，不要使以色列軍兵同去，因為神不與他們同在，錢雖然已經給了，但是他順服神人的提醒，因為他相信神能把更多的賜給他，因著這樣順服的信心，確實打了勝仗，因為勝敗的關鍵本來就不是在乎外在的幫助，乃在乎天上的真神。

    既然有這信心，應當堅持到底，可惜他雖有這遵守神道理、順服先知的心，可惜心不夠專誠，打了勝仗竟然把那邊的神像帶回來燒香叩拜，於是神又差遣先知去提醒他信仰的錯誤，可是這時因打了勝仗，所以心驕傲了，不肯聽從先知的勸勉，而且又直接向北朝的約阿施王挑戰，以致財寶也被奪走，最後招致背叛。很可惜，一個本來心中有神道理、又曾體驗過倚靠神而蒙恩的人，最後的下場竟是如此，只因為他的心不專誠。

    申 6:4-9CUV 6:4 「以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。CUV 6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。CUV 6:6 我今日所吩咐你的話都要記在心上，CUV 6:7 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。CUV 6:8 也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；CUV 6:9 又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」

    多數的人有拜神的觀念，心中相信有神。聖經對我們世人的引導，指明神就是獨一的，因為沒有什麼人事物可以和神相比，當我們靜下心來思考這些受造之物，必能明白創造萬物的只有一位，也只有一位能被稱為神，而聖經描寫所有屬這位神的人，講明拜神的方式就是要去愛這位神，要將拜神提升到愛的層次，表明沒有什麼可以和這一位神相比的，而愛神的具體表現，就是要完全遵守神的道，倘若不完全遵守，就代表不是完全地愛神，也就是所謂的心不專誠。

    近年來較流行的想法是：「我愛耶穌，但不一定要守道，因為耶穌也愛我」，而這樣的思維，是受到自由主義神學的影響，認定聖經只是人生活和信仰的指導，否定聖經的權威性，在救贖的觀念上持多元、更寬鬆的觀點，認為堅持遵守聖經道理的人缺乏同情、憐憫、愛心、包容，這樣的堅持會導致信徒下降，進而去妥協、稀釋得救的真理，這樣的思維，已在現今的世代再次發生，也是末後真信徒的最大挑戰。

    亞瑪謝就是如此，他相信有神，也曾體會過神的恩典，但是他又想倚靠神又想倚靠錢財與勢力，打了勝仗卻拜戰敗國那邊的偶像，不遵守神的道了，又驕傲不聽從神的先知，導致最後下場不好。朋友，我們既然是追求認識神的人，我們應當一起專心來愛這位神，願我們多多地藉著聖經的人物，從中生出倚靠神的心，用專一的心來愛這位天上的真神，也就是來專誠遵守祂的道。

    箴 3:5-7CUV 3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，CUV 3:6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。CUV 3:7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。

by劉恩平

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