惡人為何存活， 享大壽數，勢力強盛呢？（伯廿一）
我每逢思想，心就驚惶，渾身戰兢。惡人為何存活，享大壽數，勢力強盛呢？(伯 21:6-7)
這是約伯記第二輪辯論，針對最後一位「辯士」瑣法的「惡人必敗論」，約伯的答辯。
在這個惡人居多的世界中，我們真的看到為數不少的惡人極為亨通的例子，也看到許多人因此行義氣餒，自暴自棄轉而成為惡人一族。即使是通曉神作為的約伯，每每想到惡人為何享大壽數，且勢力強盛時，不由得也產生不平的心：「我一心一意行神的真裡，為何有今天？」，於是「每逢思想，心就驚惶，渾身戰兢！」
正如每次誠實考試的學生，看見班上屢屢作弊得高分，還蒙受老師誇獎的別人，自己卻再怎麼努力，換來的是不理想的成績，以及老師的當眾責備，最後心中氣餒一般。
我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。（加 6:9）
這裡聖經勉勵我們：行善不可喪志，表示周遭環境會讓我們行善喪志其實是常態，當勉勵自己不要受影響。事實上，期待惡人「現世報」的人，可能人生的眼界只侷限在今生。若人死了就算了，義人可能讓人看不見他得到上天報償的那一天；惡人也許就如此章約伯所說的，又長壽、又強盛，平安無事過了他的一生。若「人死了就算了」，真的會令人忿忿不平！
約伯三友雖口中似乎有神，但是潛意識卻認為「人死了就算了」（沒有永生的思維），所以所有的事都該現世報才公平，於是斷定約伯受苦是因為犯罪（現世報）。事實上，惡人存活、享大壽數、勢力強盛，那才真的是可怕的刑罰！因為今生做惡卻亨通，是神在積蓄憤怒，這樣的人末日將受審判，進入永刑。
詩篇七十三篇亞薩的詩，完整說明了「義人受苦、惡人亨通」的真相。詩人亞薩也曾不平，甚至覺得自己「實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。因為，我終日遭災難；每早晨受懲治」（詩73:13-14) 。直到他進入了神的殿（真教會），跪在真神面前，神感動他告訴他「真相」：
等我進了神的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。（詩 73:17-18)
原來神都有打算，那現在不報的報應，將來是以永刑回應。相對於惡人，自己雖然因行義受苦，卻是被真神疼愛的明證，因為藉著受苦而對神的作為有更深一層的認識。在明白真相之後，突然覺得自己以前誤解神、亂發怨言，埋怨那其實深愛我的主，感到心腸肺腑一陣刺痛與自責！
因而，我心裏發酸，肺腑被刺。我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。（詩 73:21-22)
親愛的朋友、弟兄姊妹，我們是否也曾陷入「無永生思維」的現世報潛意識中，忿忿不平惡人的一帆風順，覺得自己枉然儆醒？這時，我們應該要進入真教會，跪在恩主前禱告，當祂藉著聖靈開啟我們心竅，相信我們也可以像詩人亞薩一樣，明白「義人受苦、惡人亨通」的真相，最後發出歡呼的聲音：
除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。（詩 73:25-26)
by高春霖
真耶穌教會石牌、天母教會線上講道
石牌教會https://www.youtube.com/c/TJChurchShipai
留言
張貼留言