義人必因耶和華歡喜（詩六十四）

（大衛的詩，交與伶長。）神啊，我哀歎的時候，求你聽我的聲音！求你保護我的性命，不受仇敵的驚恐！求你把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。（詩 64:1-2）

此篇的大意是大衛遇到患難時求告神，求神使他脫離惡人的手。神果真攻擊那些惡人，詩人作詩提到眾人因此要傳揚神的作為，信神的人也要因耶和華歡喜，並且投靠祂。

我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！（詩 103：2）

我們每個人在這世界上，難免會遇到一些苦難或挫折，或是惡人的攻擊。但當我們遇到患難時，神必定會幫助我們，只要耐心等候，神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助（詩 46：1）。當我們有需要的時候，不要忘記神一直都在，就如同我們的避風港一樣。

回想起在我心情不美麗時，我會跪下來禱告，跟神說說話，每次禱告完後都會覺得心情平靜許多。神的作為超乎我們所想所求，不論在怎樣的困境中，我們都要緊緊抓住神。我們可以想想看，神一直以來所為我們做過的一切，並去思考神曾經怎樣幫助我們的? 我們應當時時數算神的恩典，並且把神的恩典分享給還不認識祂的人。

義人必因耶和華歡喜，並要投靠他；凡心裡正直的人都要誇口。(詩 64：10)

義人的誇口是讚美神的奇妙作為，而惡人的誇口是因為出自驕傲的心，只愛讚美自己。然而喜樂是具有感染性的！基督徒若口中隨時掛著”感謝主”，可以使身邊的人感到快樂。所以我們不是只有在遇到患難時神幫助我們，或是得到我們想要的時候才誇口讚美主，我們應該無論是在順境還是逆境都要懂得讚美主、感謝主。雖然在逆境的時候要讚美主比較不容易，但是這也是我們要學會的信仰課題。

凡有氣息的都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！(詩 150：6）

by何慕柔

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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