當恩典美得好像在作夢時（詩一二六）
〔上行之詩。〕當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候、我們好像作夢的人。（詩 126:1)
所謂的恩典，就是不配得而得的福氣與照顧。
這首詩篇可能是以色列人從巴比倫被擄之地突然被同意回到故土，選民皆不可置信這麼好的事情從天而降，所寫出的上行之詩。以色列人自從亡國之後，依照耶利米先知的預言，必須經歷七十年被擄的日子才有機會歸回。七十年，一個人有多少七十年？這七十年中不知有多少選民留下多少眼淚與呼求，這七十年的等待有如漫漫長夜，這期間所承受的衝擊只有不斷地襲來的絕望與無助！
流淚撒種的、必歡呼收割。那帶種流淚出去的、必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。(詩 126:5-6)
當然以色列會滅國，是因所犯的罪，也就是他們的先祖拜別的神、譏笑先知、不聽神的話語、不遵守神的命令。但是，被神管教，甚至每日感受形同被神棄絕時，這人就該絕望嗎？「流淚撒種」是擦乾眼淚，重新檢討然後依照真理去做對的事，既然期待要有「帶禾捆回來」的結果，就是要對症下藥確實去「撒種」。會流淚，也許因為懊悔，也許是不知這樣做是否有用？但是，撒的「種」有如去盡「諸般的義」，所以一定要去做。當所做的蒙神悅納，神的恩典來臨時，這恩典常會美得令人不可置信。
應當一無挂慮、只要凡事藉着禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 神。神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裏、保守你們的心懷意念。（腓 4:6-7)
是的！出人意外的平安，就像本篇中所說的：「我們好像做夢的人」。就好比約翰福音八章那位行淫的婦人被抓到耶穌面前，她犯錯就算了，所犯的錯還連帶成為文士、法利賽人攻擊耶穌的工具，情何以堪啊！那時，當眾人在議論她的罪行與罰則，她都聽到了，她顫抖、懼怕，天旋地轉！不知有多少懊悔、自責與絕望（她聽見大家準備要用石頭打死她，耶穌似乎也沒表示反對，她的生命正逐漸逝去）沒想到！情勢急轉直下，人竟然都走了，然後耶穌也對她說：「我也不定妳的罪，從此不要再犯了！」
聖經雖然沒有記載後續的發展，我隱約可以聽見這位淫婦驚嚇後終於哭出來的哭泣聲，那種哭，是重生的哭泣，是喜極而泣啊！她自知何等不配，她知道她的罪是該被石頭打死的，如今或許死罪可免，但也該活罪難逃啊！但是，耶穌卻親口吿訴她：「我也不定妳的罪！」
我們是否也經歷過絕望，覺得一切都沒救了，卻突然蒙神的恩典降臨？這種恩典臨到的感覺就像做夢一樣，然後，我們有對主做任何回應嗎？至於約翰福音中那位淫婦，至少我相信她絕不敢再犯了，因為她是死裡逃生啊！
耶和華果然為我們行了大事、我們就歡喜。（詩 126:3)
by高春霖
真耶穌教會石牌、天母線上講道
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