萬有齊頌主,今時到永遠(詩ㄧ四八)
願這些都讚美耶和華的名!因為獨有他的名被尊崇;他的榮耀在天地之上。(詩 148:13)
本篇已邁入整部詩篇的尾聲,看似與其他章節類似,訴說天地造成、日月星辰定序,乃至生命滋養,最後總結這一切乃是來自於神,所以我們應當讚美;但是對於已看了詩篇上百篇,甚至對於神造物的偉大奇妙,已有部分認知的我們或讀者而言,神的大能已無需多言,故解經學者亦稱,本篇除有雷同於前面篇章的秀麗對仗、結構對稱外,本篇前四節,便足足出現7次的「讚美耶和華(神;祂)」,且語法是以「命令式」,似表達了「何須多言,唯有讚美」的真意!
你們要讚美耶和華!從天上讚美耶和華,在高處讚美他!他的眾使者都要讚美他!他的諸軍都要讚美他!日頭月亮,你們要讚美他!放光的星宿,你們都要讚美他!天上的天和天上的水,你們都要讚美他!(詩 148:1-4)
舉凡世上萬物,都當頌讚造它的神!猶如讚美詩第7首「萬有齊頌主」,不只屬主之人要讚美神,宇宙萬有、千萬天使、燦爛群星、高山茂林、清風明月、百鳥萬獸,都要讚美造物神的偉大奇妙。如傳道書3章2節所言,生死皆有時,萬物有定期,其「時」都在神的掌握,在神的偉大計劃之中!由此反思,世人常仰望高不可攀的天空與太陽,便自立「太陽神」拜之,看到奇岩怪石,便繫上紅絲帶以為神靈,卻不知造就這一切的現象,盡都在最全能的至高者,目光如此狹隘令人唏噓!
所有在地上的,大魚和一切深洋,火與冰雹,雪和霧氣,成就他命的狂風。(詩 148:7-8)
縱使是較為激烈、兇惡者亦要頌讚神且聽其號令。解經原文稱7節的「大魚」原作「海怪」,也暗指敵、仇人,而至於火、冰雹、雪、狂風,這一切自然現象之天災,亦是神命令所驅動。是以,清風明月的舒適平康,亨通的日子要思考神的賜福;狂風烈焰的百般試煉,患難的日子要思想神的管教(傳 7:14)。
我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的得益處…(羅 8:28)
或許人的脆弱與有限,總讓我們不曉得、看不透,甚至在急難中忘卻神、抱怨神,因為這些災難與試煉對於我們而言,認定是沒有益處!完全人如約伯,尚且會因遭遇一切試煉而有所怨言,遑論是我們……然而這正是神所安排的「互相效力」之美好所在,神以順境與逆境並存,讓人明白生命的無常;神以亨通與患難併列,讓人知道渺小學習謙卑。我們僅當曉得,縱然萬有存乎神的旨意,生死也在神的定時,所謂的益處,便在於我們懂得「愛神」!
也願我們真能夠從詩篇148篇的萬有頌讚,不僅是亨通的當下,甚至是遭遇試煉患難,及至永遠都頌讚主名,因此,我們能夠愛神所安排的一切,在這廣袤的愛中,順服神所鋪排的一切美好。
by曾柄勝
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