智慧人的法則是生命的泉源(箴十三)

智慧人的法則(或譯:指教)是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。(箴 13:14)

所羅門王所做的箴言,總意是教導人追求真智慧,也就是那從上頭來的智慧,屬靈的智慧!有這真智慧的行為表現就是能謹慎言語,聽人勸教,遠離惡事!

本章的體裁仍以反義平行體為主,有許多對比,將本章的內容簡單分類及分享:
1.謙卑VS驕傲(1、 10、 13 、18):
智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。(箴 13:1)
謙卑聽勸言,驕傲啟爭競;謙卑的人看別人比自己強。
驕傲的人看自己比別人強!從中可以反思我們對神的「訓言」、「誡命」存著何種心態呢?盼望我們都能效法主的樣式:「柔和謙卑」,必然可以得智慧,得善報,得尊榮。

2.殷勤VS懶惰(4 、11):
懶惰人羨慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。(箴 13:4)

3.智慧VS愚昧(14 、15 、16、 20):
凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。(箴 13:16)

4.義人VS惡人(6 、9、 21 、22 、25):
凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴,不能朽壞之福的,就以永生報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。(羅 2:7-8)
在箴言中也一再強調一個觀念,就是善有善報,惡有惡報。

5.說話方面(2 、3、 5) :
我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我的口。(詩 39:1)
神造人給人兩隻眼睛,是要人審慎觀察,兩個耳朵,是要人仔細聽聞。卻只給人一張嘴,乃要人謹慎言語,說造就人的好話!

6.其他(7、 8 、12 、17 、19 、23 、24):
窮人耕種多得糧食,但因不義,有消滅的。(箴 13:23) 
這邊勉勵我們不要過於追求屬世的物質與財富,因為它永不能滿足人們的渴求與希望,其結果只是失望與虛空。主耶穌說:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」、「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。」(約 6:27、63)

所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,卻是生命樹。(箴 13:12)
你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。(提前 6:17-19)

親愛的朋友,你在追尋著什麼呢?是否常懷抱希望卻時時受挫?苦苦追尋卻兩手空空?歡迎您一起來真耶穌教會查考與追求,這裡有真智慧,神感動人所寫的聖經,神的話語,生命之道;這裡有真聖靈,神賜給人的保惠師,神的靈,得救之道!
by陳雅憫

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