遵守律法的神必賜福(箴廿九)
沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。(箴 29:18)
貧窮人、強暴人在世相遇；他們的眼目都蒙耶和華光照。(箴 29:13)
貧窮人、強暴人在世相遇；他們的眼目都蒙耶和華光照。(箴 29:13)
十八節提到的「異象」也可譯作「默示」，沒有神的默示民就開始放肆，如同士師記最後描述的景況，當時國中沒有王，百姓任意而行(士 21:25)，可見他們將信仰建立在「神蹟、神的默示」上，當這些東西一段時間沒有出現，信仰也從他們的生活中隨之消失，但其實神自始至終一直都在，神會因人的犯罪給予公義的懲罰，也會因愛給予火煉般的考驗，「沒有異象」的時期可被說是「任意隨己意而行」的懲罰，另一方面也是「察驗誰是遵守律法之人」的考驗，神不分好人、歹人的光照著眾人，惟有謹守遵行神吩咐至生命末了的人是有福的。
褻慢人煽惑通城；智慧人止息眾怒。(箴 29:8)
愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。(箴 29:11)
人的性情影響事情的起頭，也影響事情的結局，如此關鍵的一環也時常是我們跌倒的地方。怒氣上升，褻慢人選擇廣集眾怒，造成團體的分裂；智慧人選擇止息眾怒，為了大局忍氣含怒，盡心將分裂的肢體聯合起來，如同摩西、亞倫與可拉黨的對比，當時可拉黨不知感念神恩典，帶頭發起爭鬧，在神發怒之後百姓也接續發出怨言：「你們(摩西、亞倫)殺了耶和華的百姓了。」這時摩西、亞倫面對眾怒反而求神憐憫百姓，甚至拿香爐衝到百姓之中止住神的刑罰。(民 16章）
我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。(雅 1:19)
喜怒哀樂都是人會有的情緒，而怒氣也的確需要發洩，但是如何控制自己的情緒才是每個人需要學習的功課，智慧人懂得控制自己的情緒，慢慢動怒能將處在沸騰點的怒氣降溫，不讓情緒衝在理智前面，智慧人也願意為眾人不為己，即使面對眾怒；摩西、亞倫因為敬畏神、明白神的計畫，不向神求懲罰，反之向神求憐憫、呼籲百姓回轉。
如同文章起頭說到「自始至終神一直都在」，祂的光不停歇的照著，是一道給予溫暖、叮嚀囑咐的光，神所愛的，祂必親自管教，身為兒女謙卑受教是我們的功課，藉由讀經將神的話讀進心中，每日回頭審視今天的自己是否得神喜悅，是否不小心成為箴言中的褻慢人、愚妄人、放肆的民，在亂世中彼此互相提醒「謹守遵行神的話，神必賜福滿滿。」
人的高傲必使他卑下；心裡謙遜的，必得尊榮。(箴 29:23)
by郭怡馨
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