走在神的大道上（賽 卅五）
在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。(賽 35：8)
本章乃神藉先知以賽亞預言，當彌賽亞降臨時，祂的子民將要從最絕望的苦境，被揀選到一個歡欣無比，無憂無懼的榮華美地。
猶大國希西家王的君民，在面臨強敵亞述進逼，該國元帥拉伯沙基率大軍壓境耶路撒冷城之際，在向埃及討救兵未果，應該是心急如焚，求助無門，絕望之際；如同在無水、無果可食、長久乾旱之沙漠曠野裡，久望雲霓而不可得之絕境一般。人在久遭苦難缺乏奧援時，望穿秋水的眼睛如同瞎了，長期聽負面消息的耳朵如同聾了，形銷骨立的雙膝與下垂的膀臂，更無力起來行走，如同是心靈的瘸子，無語問蒼天的口如同啞巴結舌，遑論開口歌唱….但先知以賽亞卻在此時以預言提醒百姓，只要悔改歸向神，只等彌賽亞降臨，強敵將自行潰敗、錫安必要得到復興、神的選民必將得拯救，還描繪出一幅幅如同伊甸園般美麗愉悅、讓人嚮往的景象……。在即將國破家亡之際，這可能嗎?
耶和華在滄海中開道，在大水中開路，使車輛、馬匹、軍兵、勇士都出來，一同躺下，不再起來；他們滅沒，好像熄滅的燈火。（賽 43：16-17）
是的!絕對可能!因為神的話說命就命，說立就立；神也告訴以色列人：誰也不能救人脫離我手。我要行事誰能阻止呢？（賽 43：13) 。所以以色列人未費一兵一卒，亞述軍營在一夜之間，遭神的使者共擊殺十八萬五千人，全軍覆沒的亞述王西拿基立，在逃回國後為其子所弒。
但是本章在此彰顯的意旨，不單只是神給猶大國希西家王的預言，更重要是預言彌賽亞國度的降臨，這是關乎萬民，因為藉著耶穌基督的生命活水，才能夠使沙漠開出江河，在曠野可以成為道路，而且滋養萬物、使所有遭遇疾病進都得到痊癒，如同耶和華的伊甸樂園，可以滋養萬物，生養眾多。
人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。（約 7：37-38）
在讚美詩158首(走在主路上)，這首已經被傳唱超過一百年的詩歌，英文曲名:走在神的大道上(Walking in the King’s highway)，乃取自本章8節所說的大道-原文是特別高舉、建造的大道，英譯更直接用highway一詞，意指如同高速公路般特別的堅固與壯闊，這是萬王之王、萬軍之主為選民所特別建造的康莊大道，當主耶穌在十架上流出寶血，聖殿幔子斷裂時，這條得救的道路就已為全人類打通了，當耶穌基督戰勝死權，復活升天在施恩的寶座前，為我們世人代求，神的帳幕已在人間，所有因耶穌基督寶血得贖的聖潔之民，無論世上有何軟弱痼疾、無論貧病智愚，都可在此大道得蔭庇，無憂慮嘆息、樂上加樂。這不是死了以後才能走的路，也不是在我們輝煌騰達、無災無病的時候，才算是走在這主的大道上。
祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。（來 10：20）
親愛的弟兄姊妹! 求神使我們明白，當我們有主耶穌同在時，就是在神國裡了，所以當我們何時被聖靈澆灌充滿，心中就可湧出活水江河，而非身處使人乾渴的沙漠；當我們何時與主同行，就可在祂花香滿徑的道路中漫步，而非困頓於地無生產的曠野。感謝主!
By 黃信得
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