即或有忘記的 ，我卻不忘記你。（賽四十九）
婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。（賽 49：15）
本章為第二首「僕人之歌」，第一首記載在(賽 42：1-4)。從49章一直到55章，主要在預言以色列百姓將要從異鄉歸回，重建錫安。
而本章可大略分為以下四個部分：
一、僕人蒙選召並裝備整齊 (1~4節)
眾海島啊，當聽我言！遠方的眾民哪，留心而聽！自我出胎，耶和華就選召我；自出母腹，他就提我的名。(賽 49：1)
在一開頭就對所有蒙召的選民做出呼召，也像是在對幾千年後的我們傳達的信息。1~3節指出了僕人的特性：「磨亮的箭」，箭要時常打磨的光亮，才不會影響箭射出時的效果；「藏在他箭袋之中」，暗指僕人已裝備整齊，隨時準備迎接各種爭戰，像在提醒我們平常就要準備好自己，才能及時把握每次做工的機會。然而，看似身負重責大任的僕人，也有軟弱灰心的時刻，4節僕人努力過後覺得一切都是徒然，但因為深知最後的賞賜在神，5節便重新振奮、自我提醒：自出母胎就蒙神揀選，神必賜他足夠的力量。到7節，神給予這位僕人肯定，預言最終外邦人都要來歸向神。
二、僕人的使命 (5~10節)
救贖主以色列的聖者耶和華、對那被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的、如此說、君王要看見就站起、首領也要下拜、都因信實的耶和華、就是揀選你以色列的聖者。(賽 49：7)
「僕人」自出母胎就蒙神呼召，要將以色列民領回來。這段在預言以色列民將重返家園，神會保護他們、使他們不飢不渴，並且連外邦的首領都要驚訝，而這一切都是出於信實慈愛的神。
三、安慰並激勵選民 (11~13節)
諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民。（賽 49：13）
安慰選民必使眾山成為大道；大路也被修高，激勵百姓。
四、即或有忘記的 , 我卻不忘記你。(14~26節)
婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩、不憐恤他所生的兒子，即或有忘記的、我卻不忘記你。(賽 49：15)
即便在前面的記載裡，神如此激勵人心的應許及預言拯救，仍有人存懷疑的態度，因此神在15～26節做出了回應，甚至在本章最後一節說出「雅各的大能者」，為要再次重申自己在以色列歷史上的救贖及偉大事蹟。
試想，身為一位母親，怎麼可能忘記自己還在吃奶的小孩？就算真的有忘記的，神也不會忘記我們每一個人。以色列百姓當初面臨誘惑，選擇了跟隨外邦人拜偶像，祈求豐收、平安，惹神憤怒，而後面對神憤怒的懲罰，仍選擇相信”人”的力量，忘記向無所不能的神悔改並求告祂， 因而落至被擄到外邦的下場。經歷這好幾十年被擄的患難，百姓終於重新省思，而神是滿有慈愛又有大能的神，因此願意重新接納百姓，領他們回家，並不斷的預言、重建百姓對神的信心。人與人之間不免會有偏私⋯⋯等各種情緒，但就像15節所寫，「即或有忘記的，我也不忘記你。」不管今天的我們與神的距離是遠是近，都別忘了，有一位從來就沒有忘記過我們的神，祂一直都在，都在等著我們求告祂，再次歸向祂。
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？（太 7：11）
by高語昕
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