因祂受的鞭傷，我們得醫治（賽五十三）
因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。(賽 53：5)
本章接續五十二章的第13至15節，描述神的僕人無佳形美容，面貌憔悴枯槁，被世人藐視厭棄，與猶大人一向所想像的彌賽亞完全不同；為世人的過犯受害，為我們的罪孽壓傷，被釘死十字架上，卻不知這位神的僕人是眾人的贖罪祭，世人的代罪羔羊。這位僕人順服，以致於死，獻上自己成為眾人贖罪祭的祭物給神，非一般人類可以成就，祂一次獻上，永遠獻上，完全彰顯神憐憫世人，救世人脫離滅亡的慈愛，神透過這位僕人要完全實現救恩，讓許多人因認識這位神的僕人得稱為義，亦即，讓我們透過這位代罪羔羊，因信得稱為義，讓我們的人生可以因為救恩成為新造的人。
耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。(賽 53：10-11)
以賽亞先知在第53章的預言，在新約都完全應驗，這位神的僕人就是拿撒勒人耶穌，沒有顯赫的家世，其貌不揚，獻上自己成為贖罪祭，擔當眾人的罪，讓世人得因信稱義，罪得以赦免，生命在基督裡得以重生。
只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？(羅 10：16)
神的僕人所傳的道，有誰相信？那些明白神膀臂大能的人就會相信。耶穌在猶太人面前行了許多神蹟，他們還是不信祂（約 12：37），應驗了以賽亞先知所說的。今天我們常常口稱耶穌為主，卻沒有全然相信耶穌所說的一切話，神的膀臂自然無法向我們顯露。希伯來書第4章15節：「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」我們在世上會遇到許多苦難，要常思想主耶穌基督在十字架上瀕臨死亡的恐懼與痛苦，祂受的苦比我們大，必能體會憐恤我們的軟弱與苦楚，倚靠祂的帶領，全然交託，神的膀臂必向我們顯現，祈求神加添我們的信心。
一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。（約 12：24）
神的僕人被壓傷受痛苦是出於耶和華的定意，使祂獻身為贖罪祭。在當時猶太人的眼光裡，祂只是受刑罰；其實不然，基督的受苦、勞碌並非徒然，而是結出許多的子粒，成就神所喜悅的美意，擔當許多人的罪，使許多人得稱為義。這是神偉大的救贖計畫，更顯明神對世人的愛，我們今天已經接受這份福音，是許多子粒中的一粒麥子，更應該緊緊的抓住神，常常禱告親近神，祈求聖靈充滿，讓自己的靈命得以更新茁壯。
神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。（約一 4：9）
By謝鈴媛
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