那日你必稱呼我伊施,不再稱呼我巴力(何二)

耶和華說:那日你必稱呼我伊施(就是我夫的意思),不再稱呼我巴力(就是我主的意思) (何 2:16)

本章內容描述真神本著憐憫的心,努力嘗試將百姓從巴力假神的懷中贏回來;結構上,從何西阿書一章10節到二章1節,屬同一主題思考 ,因而本章內容自2節以降,分為三段:
(一)2-7 節:神的斥責
(二)8-13節:神的懲罰
(三)14-23節:復蒙眷愛
何西阿先知突出了夫妻情愛專一貞操觀念,形象地描寫了百姓為淫婦,行淫亂(何 2:2、4-5) 。以色列人採納迦南人異教之風,行多神的宗教祭祀生活 (何 2:8、12);另一方面,神卻要接納她,以慈繩愛索來吸引,擁有她。神用勸導[勸導(合和本)/ court (EHV)向⋯獻殷勤;求愛,求婚;]的方法,努力嘗試破鏡重圓,使得不貞的妻子想念到她從前的丈夫(何 2:14)。

有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。(約 14:21)

稱呼我伊施(ishi) 就是 “我夫“ 的意思(何 2:16),暗示神的旨意是要在以色列囚擄之後,與全體以色列人重新立約,這裡用「重新娶她」來喻指,而不再稱呼我巴力,就是 不再稱呼「我主」的意思,因主僕之間只著重於從屬的關係。人跟神的關係不只是主人與僕人的關係,也是夫妻親密關係。

那日,我們必稱主人為夫,我們的丈夫是天上的真神。跟好的對象結婚,會帶來很大的改變,這個改變會朝正面發展;與不適合的對象結婚,則朝負面發展。神是光,沒有黑暗,一切美善從神而來。跟神建立婚約只有正面沒有負面。我們跟神越來越親近,生活中滿有仁義、公平、慈愛、憐憫,神愛我們,我們內心感覺甜美、幸福(何 2:19)。天天在生活中發現丈夫的優點,祂真是我們人生的至寶(何 2:21)。

願神的靈與我們同在,願那「非我民的」,也因著我們的主,以及已經進入羊圈的你我,説出:祢是我的神。阿們!

我必將他種在這地。素不蒙憐憫的,我必憐憫;本非我民的,我必對他說:你是我的民;他必說:你是我的神。(何 2:23)

By 李端燦

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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